“是女聲？！”太一、彌生、南子三人均未想到——他們一直以為緹塔恩是個(gè)男性形象的初創(chuàng)者，后土就應(yīng)該也是男性形象。

        “我是神皇，來(lái)此有些問(wèn)題想問(wèn)你。”經(jīng)歷了不怎么靠譜的女?huà)z，腦子很偏激的燭九陰后，太一對(duì)這些鎮(zhèn)守者有了一點(diǎn)兒成見(jiàn)，便不怎么客氣，選擇直來(lái)直去的說(shuō)話。

        考慮到燭九陰一見(jiàn)面就能猜出太一是神皇，后土的“先知先覺(jué)”并沒(méi)有讓太一三人驚訝。

        “請(qǐng)進(jìn)吧，我對(duì)神皇也很感興趣。”后土大氣的回道，絲毫不介意太一的無(wú)禮。

        正寶宮和大寶宮、頭寶宮相仿，只是內(nèi)部裝飾又換了個(gè)風(fēng)格：

        大殿從內(nèi)到外，每一處都是亮亮堂堂，里面的器具、飾物不多，但全是金光四射，一股豪氣撲面而來(lái)，用太一私下暗想的話來(lái)形容，那就是：“后土真有錢(qián)！連痰盂和蠟燭都是金的！”

        當(dāng)中正坐的后土也是一樣：身著金絲的長(zhǎng)袍，頭戴純金的冠冕，腳下踩著金箔的官靴，頸上、腕上、手上、耳朵上有著大量的黃金飾物！

        “神皇閣下，可是先去了女?huà)z、燭九陰那里，最后才到我這蝸居的嗎？”后土的臉龐在奪目金光掩映下，顯得更加熠熠生輝，給人以無(wú)限神圣的感覺(jué)！

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