九柱神都在等著被人翻牌子，他們才不會(huì)傻乎乎沖上去——比如奧西里斯，他不怕上陣應(yīng)敵其實(shí)還是怕的，但不能說(shuō)，可若是他沖出去，賽特卻不沖……難道又將上演一出“汝妻子吾自養(yǎng)之，汝勿慮也”？

        與其主動(dòng)，然后陷入包圍，還不如等人來(lái)挑戰(zhàn)，擺出這樣的姿態(tài)，敵人應(yīng)該不會(huì)好意思群毆……吧？

        九柱神算得很精，對(duì)自己人的心思，敵人的心思都考慮到了，結(jié)果自然是……沒(méi)按他們的想法走：阿修羅四人組絕不拆伙，雅典娜等人也看出了互相配合的好處，于是也組團(tuán)作戰(zhàn)，擎天柱倒是想獨(dú)自作戰(zhàn)，可通天曉不干，維列斯跟在雅典娜等人后面抽冷子出手，輝夜繼續(xù)觀望——躲在玉藻前身邊觀望。

        場(chǎng)面瞬間由單挑斗將變?yōu)榇蠡鞈?zhàn)。

        這進(jìn)一步加劇了赫里奧波里斯九柱神的劣勢(shì)——九柱神個(gè)個(gè)都是身懷多種核心法則，能夠獨(dú)當(dāng)一面，精通戰(zhàn)斗的強(qiáng)者，一對(duì)一的話，比較偏科的奧林匹亞女神們肯定不是對(duì)手。

        別看奧林匹亞女神也是每人掌握著大量法則，但其實(shí)除了最主要一兩項(xiàng)，那些法則都不怎么利于戰(zhàn)斗——最典型的，是雅典娜和密涅瓦共有的園藝法則，這種生活系法則用途很廣，可怎么拿來(lái)戰(zhàn)斗？

        極西的地帶，奧西里斯的神國(guó)中，一個(gè)高大的狗頭人和一個(gè)雙瞳分為金銀兩色的人凌空并肩而立，他們隔著時(shí)空，觀察著拉國(guó)的大戰(zhàn)。

        “九柱神的形式很不樂(lè)觀。”金銀雙瞳的荷魯斯說(shuō)道，他是復(fù)仇之神，又名守護(hù)之鷹，戰(zhàn)斗力在尼羅河眾神中位列前五，比很多柱神都高。

        “不樂(lè)觀又怎么樣？你想去支援？”狗頭人就是大名鼎鼎的死神阿努比斯，正確的說(shuō)，他的頭是胡狼之首，不是狗頭，論戰(zhàn)斗力，他和荷魯斯不相上下，同樣的，他也不是柱神。

        “智慧之神預(yù)言過(guò)，尼羅河世界維度將迎來(lái)難以想象的變化，我們最好不要插手。”阿努比斯提醒道：“我們和孟斐斯神國(guó)、底比斯神國(guó)不同，神國(guó)不會(huì)回收屬神，柱神敗了，會(huì)死，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，則最多只是換個(gè)帝王。”

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