作為一個(gè)用“身體被掏空”當(dāng)名字的人，當(dāng)然希望不空。

        太一非常……想去理解一下精空子的感受，因?yàn)樗恢睕](méi)機(jī)會(huì)被掏空。

        “雖然不知道神皇陛下到底是什么想法，但看陛下的表情，就知道陛下對(duì)我的修行方式有誤解。”精空子嘆了一口氣，無(wú)奈的對(duì)太一解釋道——以他的閱歷，從太一臉上的細(xì)微動(dòng)作，就能猜到太一在想什么。

        精空子強(qiáng)調(diào)修身，當(dāng)然不是清空米青的修身，他的修行之道主旨為：始終讓自身保持空靈，身體與精神體都達(dá)到海納百川之勢(shì)，以此來(lái)吸收外界無(wú)窮的能量。

        這種修行手法追求的是吞噬一起，無(wú)限進(jìn)化。

        然而精空子不是太一，他沒(méi)有可以吸收所有精神能量的精神海，當(dāng)他吸收到一定程度，就吞不動(dòng)了，身體和精神體的轉(zhuǎn)化，也難以跟得上吸收的節(jié)奏。

        所以，精空子僅僅是他自身的一個(gè)美好愿望，以及他的道之盡頭。

        “為了存而空，這才是我修身的最高境界。”精空子誠(chéng)懇的對(duì)太一說(shuō)道：“在封神州，我已經(jīng)無(wú)法繼續(xù)轉(zhuǎn)化，自然也無(wú)法吸收新的能量，如果到了三界或是萬(wàn)界那些更廣闊的的空間，我必然能實(shí)現(xiàn)突破。”

        “你的名字不怎么樣，自創(chuàng)的修行之道卻十分與眾不同！”太一感嘆道。

        精空子矜持的點(diǎn)了點(diǎn)頭，他這種永遠(yuǎn)進(jìn)化的道，曾被元元子和壽眉子視為妄想，根本不可能實(shí)現(xiàn)。

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