天下十方。造福一方后，領(lǐng)主大人會不會造福剩下九方？

        在游歷天下，見多識廣的卡吉特商人瑞薩德心中，答案早已呼之欲出。

        所以，除去一具完整龍骨高達(dá)二十萬的短期收益。能夠結(jié)好一位未來的天際至高王，乃至于整個泰姆瑞爾大陸的主人。這筆生意的長久溢價，更是卡吉特商人瑞薩德無法拒絕的巨大利益。

        解決了龍骨的問題，新劍風(fēng)號穿越湮滅風(fēng)暴，并避開惡龍來襲的難題，隨之迎刃而解。尋找雪王子的古墓，將受詛咒的遺骸帶回，完成最后的血光獻(xiàn)祭，指日可待。

        臨行前，作為對這筆交易的回報，卡吉特商人瑞薩德微笑著叫住領(lǐng)主大人：“大人，您對劍歌者了解多少？”

        “「振作起來，偉大的王。你的人民是紅衛(wèi)人，他們可輕松走上劍之道途，而只要他們的手再次握住劍柄、再次學(xué)會引用環(huán)之書中的箴言，紅衛(wèi)人就能與整個世界上任何種族相抗衡，無論他們的數(shù)量有多少」。——德瑞克·哈林。”吳塵微笑著背誦出一段書房古籍上的明言。

        劍歌者曾經(jīng)是尤庫達(dá)的一個戰(zhàn)士組織，他們追尋著“劍之道途”——一種有關(guān)劍術(shù)的哲學(xué)。歌者可以施展驚人的劍術(shù)技藝，在有些人看來，他們既是戰(zhàn)士，又是法師。他們尋求著肉體與精神的雙重強(qiáng)大。劍歌傳統(tǒng)起源于尤庫達(dá)大陸，在第一紀(jì)元時由紅衛(wèi)人引入泰姆瑞爾的海岸。劍歌者在征服落錘省、為尤庫達(dá)人民創(chuàng)造新家園的過程中發(fā)揮了決定性的作用。

        劍歌者中最強(qiáng)大的被稱為“劍之圣徒”，在尤庫達(dá)語中則被稱為安塞ansei。安塞擁有從靈魂中呼喚出一把劍的能力，這把劍被稱為圣海或靈魂之劍。一位安塞戰(zhàn)士能夠通過純粹的意志力，令一把純粹由心靈力量構(gòu)成的虛無縹緲的劍憑空出現(xiàn)，并在手中成型。這種形式的道途被稱為“圣海神圣路，漢語拼音有沒有？”，也叫靈劍之道。所有的劍歌者都以高強(qiáng)度訓(xùn)練與冥想的形式學(xué)習(xí)走上這一道途，但并不是每位劍士都能成功晉升為一名安塞。那些成功走上安塞之路的人據(jù)說已經(jīng)超越了凡人。他們擁有對戰(zhàn)爭諸神的強(qiáng)烈的獻(xiàn)身精神、強(qiáng)烈的虔誠心與他人難以企及的專注力與戰(zhàn)斗技能。

        偉大的安塞號稱：一人一劍敵一國。

        “一切都如你所知，我的大人。”卡吉特商人瑞薩德狡黠一笑：“我聽聞您在招募吉塞斯英夫人。那么您一定不會拒絕美凱拉·蕾姬的后人。”

        “什么？”饒是領(lǐng)主大人也大吃一驚：“確定是女劍圣的后人嗎？”

        “是的，大人。”說著卡吉特商人瑞薩德將一本厚重的古書，鄭重其事的交給吳塵：

        《美凱拉·蕾姬的記憶之石日記》。

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