吳塵所說的披甲，用在圣海法環上，其實就是庇護所玩家們熟知的“奪舍”。用緋紅龍破賦予的「金樹上環」，塑能薩迪亞·伊曼的「神裔命環」，并經由血脈羈絆，喚醒女劍圣美凱拉·蕾姬的“不滅劍魂”。

        正如女劍圣在《記憶之石日記》中的自述：“靈魂之劍，神秘的劍，我的劍，形如一條純光之蛇，盤旋于玫瑰蔓藤之上。”

        這把靈魂鑄造的圣?！氨P旋于玫瑰蔓藤之上的純光之蛇”，其實就是女劍圣美凱拉·蕾姬的“神性外皮”。

        簡單來說就是通俗易懂的“精神實質化”。所以信奉《環之書》的尤庫達劍圣擁有將自己的部分靈魂化劍的強悍能力。

        眾所周知，握劍而亡的諾德人的英靈會有幸進入松加德，穿過鯨骨橋在勇氣之殿中享受無盡的狂歡。而普通人會進入“夢管”，等待世界吞噬者奧杜因毀滅現世，進入下一世的輪回。至于神魔的信徒，會進入各自神明的領域，成功擺脫輪回的宿命，成為不朽的使徒。所以從本質上說，信仰神魔，其實是為自己找一條逃離夢達斯無盡輪回的“出路”。

        當《龍裔之書》最后的預言成真，那時候，世界將徹底湮滅，從頭開始新的輪回二周目。唯一不朽的就是時間龍神阿卡托什和他的落鱗——龍群。

        據說。那些因為各自各樣的原因死去的龍群，會重回阿卡托什的神圣之軀，變成一片片嶄新的龍鱗。然后在新一世輪回中，阿卡托什的龍鱗被時間的洪流不斷“沖刷”、“脫落”，重新變成一頭頭翱翔天際的巨龍。曾有庇護所玩家說，龍群其實是阿卡托什的眼線，就好比“奧丁的烏鴉”。也有人說，正如“鱗片”的作用是保護身體，所以脫落的鱗片其實是在散布一種保護機制。用來防止時間的洪流被失控的“龍破”提前終結。

        當然，還有一種更貼近吳塵認知的說法。正如阿萊西亞教派利用混沌之杖，將人類龍神阿卡托什從精靈龍神奧瑞艾爾的體內“炸出”一樣。

        也正是在時間的洪流中，各種層出不窮、防不勝防的“龍破事件”，將阿卡托什身上的鱗片“炸落”。變成了時間的碎片，天際的巨龍。

        好比一條沉睡在時間洪流中的巨龍，被不斷在身邊發生的“爆炸”，炸飛一片又一片的龍鱗。這些散落在現世的“時間的碎片”，于是具現成一頭頭強大的巨龍。并在以龍祭司為首的拜龍教信徒的“信仰扭曲”下，劣化而成迥異的“龍格”，最終誕生了世界的吞噬者奧杜因。

        所謂“信仰扭曲”，就是信眾拜龍教虔誠的信仰中裹挾著來自人性中的“貪念”和“私欲”，產生的精神共鳴波甚至扭曲了被信仰者巨龍的意志。參考神性是人性的升華，人格是神格的裂化，可知“龍格”和“龍性”，很大程度上是拜龍教的賦予。巨龍、龍祭司、拜龍教，所構建的信仰回路中，位于金字塔頂端的巨龍，其實是由作為基石的無數信徒共同塑造。就好“群體智慧”，或者更形象的稱之為“群體意志”。都是一種罕見的“精神固化”。精神固化多指人格的塑造、三觀的形成。與“精神實質化”并不等同，請注意。

        內容未完，下一頁繼續閱讀