連北兮不是個活在理想里不切實際的人，她很清楚自己想開展的慈善業(yè)務有多難。

        要知道，在性教育落后的華國，普及兩性知識哪怕在發(fā)達城市都有可能被思想封建的家長抵制，更遑論在經(jīng)濟文化落后的地方公開談“性”？

        所以，她準備先免費發(fā)放物資，等時機成熟了再逐步推進基本性知識的普及。

        連北兮并非孤軍奮戰(zhàn)，她身后還有一個精心挑選的團隊，本身也做好了“萬事開頭難”的心理準備，饒是如此，她依然被執(zhí)行過程中遇到的各種奇葩事驚住了。

        就拿衛(wèi)生巾來說吧，即便她特意選了最經(jīng)濟實惠的牌子，仍舊有家庭故意多領、冒領乃至偷搶，繼而把到手的衛(wèi)生巾再低價轉賣出去掙錢。

        他們寧可賺那幾塊錢，也不愿意讓家中的適齡女孩以正常的頻率使用和更換衛(wèi)生巾，從而保持經(jīng)期健康。一些拆了包裝賣不掉的，他們就賣給同村的婦人或者留著自用，總歸落不到小孩頭上。

        對此大人們也是振振有詞，她們自己都用不上牌子貨，憑什么讓小丫頭片子享受？直接把發(fā)放物資的負責人都氣笑了。

        和“貧賤夫妻百事哀”一個道理，在資源不足的家庭里，很多時候孩子只會淪為食物鏈的底端，遭受父母精神肉體的“雙重剝削”，根本無從談及“父愛母愛”。

        畢竟不是每一個為人父母都會像二次元作品里塑造的那樣，將孩子的需求放在自己的前面。越是困難的家庭，大人越傾向于向孩童索取而非給予。

        當然，也不是說所有資助對象都是極品，還是有很多經(jīng)濟條件不好的正常家庭，對他們的捐助表示感謝。

        只是自私的長輩太多了，在聽說他們不止捐助一兩個村之后，甚至還陸續(xù)有人主動向他們推薦自家的“叁無”品牌衛(wèi)生巾，聲稱只要多付一點手續(xù)費，就可以幫他們從發(fā)貨到送貨一條龍服務。

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