“為你，千千萬萬次?！?br>
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        第一次寫故事，謝謝大家支持！不足之處，筆者會努力改正，請見諒。如果大家有任何意見和建議，請隨時評論或私信我，比如在故事風格、敘事方式、人物塑造、文筆技巧、寫作質量上等等……

        尾注及參考資料

        “彌賽亞”在基督教創教以前是‘圣主’或‘受膏者’的意思，也有救世主的意思，這里采用的便是這層意思。當然，本篇里的政治理念和集權統治所展現的形態都太過理想化和浪漫化?，F實當中，戰爭和征伐是極其殘酷與慘無人道的，君主制下的集權統治者通常使用高壓手段，對社會里的弱勢群體傷害尤甚，更妄談所謂自由。本篇故事，大家當成小甜文看就好，千萬不要較真。

        別處有讀者已經猜出了男主的原型。Again，一切角色皆純屬虛構，請勿與真實歷史人物、事件、地點對號入座。不過既然提到了，不妨多說幾句。文中不合史實之處不勝枚舉。不過歷史上的居魯士大帝的確有‘四方之王’之稱，并對前朝遺民和猶太人采取了非常寬容的政策，此舉之后被《圣經》稱為‘公義’，他也是猶太人圣經里唯一一位非猶太人的彌賽亞。希臘史學家希羅多德‘歷史之父’說他是在馬薩革泰人交戰中陣亡，也有古代學者稱他是在與其他民族交戰中戰死，不過據希臘的色諾芬說，他是在帕薩爾加德病死的。亞歷山大大帝滅亡波斯帝國后，曾經敕令重修居魯士在帕薩爾加德的陵墓。陵墓今天仍舊矗立。另外，他是安善人，并非在設拉子出生長大。>
至于故事中的塞洛斯為什么思想理念與那個時代的貴族階層如此不同，其實前文中早有暗示：他是在設拉子與農民和平民一起長大的。這與居魯士大帝本人的經歷很相似。因為一個預言，居魯士的外祖父想要殺死還是嬰兒的他，后來他陰錯陽差被安善一對農民夫婦撫養長大，這才有了后來震鑠古今的居魯士大帝。

        此外，故事的前幾章里引用了峨默的詩。這與時間線其實是對不上的。峨默是穆斯林人征服波斯后才出生的人，與阿契美尼德王朝相去甚遠，請大家千萬不要較真。

        故事里所謂的大馬士革歌謠其實是作者改變了一位痛失愛妻的美國人所寫的奠文。

        感覺結尾偷了《追風箏的人》里那句。汗顏……

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