“修行的高度只是其中之一，對(duì)法則的掌握，法寶法器的種類(lèi)，雙方的意志，甚至當(dāng)時(shí)的環(huán)境如何，都能決定一場(chǎng)比斗的勝負(fù)。”

        “就好像兩個(gè)同樣是九品的末流武夫，一個(gè)手持神兵利器，另外一個(gè)給風(fēng)沙迷了眼睛，兩者交手也能以品級(jí)而論么？”

        “有人擅長(zhǎng)坐而論道，有的人則精通生死一線的搏殺。”

        明白了，您就是黃天道的金牌打手。

        蘇徹其實(shí)還是對(duì)修行界缺乏了解，一個(gè)門(mén)派之內(nèi)，一定有三種人。

        第一種，即所謂的傳功長(zhǎng)老，這些人擅長(zhǎng)修行，對(duì)法則有著過(guò)人的掌握，于是便在門(mén)中教訓(xùn)弟子，勇猛精進(jìn)。

        第二種，即是掌刑長(zhǎng)老，負(fù)責(zé)維系紀(jì)律，輔助掌門(mén)處理一些門(mén)內(nèi)的事物。

        第三種，便是所謂的“行走”，主要處理外面的事物，一旦有什么事情，就由行走代表本門(mén)出面。

        當(dāng)然這三者的身份并不絕對(duì)，比如以黃天道而言，門(mén)內(nèi)就沒(méi)有這么明確的劃分。

        道首之下的六位教御，就介乎于傳功長(zhǎng)老和掌刑長(zhǎng)老之間，而郁離子的角色則更近似于行走。

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