“的確與臺(tái)城的形式結(jié)構(gòu)不同。”

        “這是當(dāng)初天下一統(tǒng)時(shí)的宮闕形制，講究法天象地，包羅寰宇，若不是中山王預(yù)備南下，我便準(zhǔn)備奏請(qǐng)圣上，重修宮闕以展現(xiàn)我朝統(tǒng)一四海的天命。”

        修建宮闕城池，需要耗費(fèi)大量的資源，集中人力物力以及財(cái)力。以今天南北對(duì)峙的格局，南北雙方對(duì)這種大規(guī)模的建設(shè)都有些有心無(wú)力。

        宇文睿侃侃而談：“可如果反往前推，當(dāng)年天下一統(tǒng)時(shí)的宮闕形制又是從何而來(lái)，只一觀此地的宮闕便能清楚，乃是出自上古玄門的設(shè)置，不過(guò)是歷朝歷代又有所微調(diào)。”

        這位北魏太師就像是一個(gè)教導(dǎo)弟子的鴻儒，信步行走于巍峨宮闕之間，對(duì)蘇徹這敵國(guó)之人諄諄教誨。

        “上古之時(shí)，有大能者預(yù)備設(shè)立天庭，以玄門統(tǒng)天，執(zhí)掌天地之間一應(yīng)法則，消弭一切災(zāi)殃，隔絕一切外魔，誅除一切妖邪，將此方世界變?yōu)橐环綐?lè)土。”

        宇文睿步步前行。

        “當(dāng)時(shí)領(lǐng)袖之人，自號(hào)五方五帝，所謂青帝靈威仰、赤帝赤飚怒、黑帝汁光紀(jì)、白帝白招拒、黃帝含樞紐，如是五人，皆是當(dāng)時(shí)最頂尖一流人物，而玄門之中贊同這一想法的人不知凡幾。”

        北魏太師周身氣勢(shì)雄渾，如山如岳，其戰(zhàn)意勃發(fā)，猶如戰(zhàn)鼓轟鳴。

        “可惜后來(lái)功虧一簣，五方五帝盡數(shù)湮滅，世人不知，以為不過(guò)是上古傳說(shuō)，玄談故事，殊不知當(dāng)年此界最大一場(chǎng)變亂，便是他們的覆滅。”

        最頂尖四品人物動(dòng)手，足以令風(fēng)云變色，宇文睿雖未出手，此刻天空卻早已風(fēng)云凌亂。

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