這么多年來(lái)縱然有前輩不斷開(kāi)辟新路，可終究也不過(guò)寥寥幾人曾經(jīng)破過(guò)六九重劫成就劫法之位。

        至于第一品的地仙人物，更是一個(gè)也無(wú)。

        所謂玄門(mén)劍修，不過(guò)是掙扎謀求生路的一條罷了。

        “本門(mén)一點(diǎn)小事，能讓幾位古佛費(fèi)心，真是多謝。”

        薛白芷話(huà)語(yǔ)中寒意更甚。

        “南無(wú)本師佛。”

        實(shí)叉難陀雙手合十念誦佛號(hào)：“仙子可知道那處山崖之中與何處相關(guān)？”

        “嗯？那就請(qǐng)?zhí)訛槲医饣蟆！?br>
        “若貧尼所料不差，此地應(yīng)于上古地府有關(guān)。”

        “當(dāng)初上古之時(shí)，有一位地仙太山府君創(chuàng)建幽冥地府，威勢(shì)神通不亞于五方五帝，座下十殿冥君，無(wú)不是證道地仙的煊赫人物。羅酆城，九幽界。不過(guò)可惜當(dāng)年這位太山府君因何而起，又緣何而滅，都已經(jīng)湮滅無(wú)聞。”

        “貧尼在此處崖壁前發(fā)現(xiàn)了一座石碑，其上寫(xiě)有‘羅酆幽冥，劫至而開(kāi)’八字。”

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