但是科普讀物讀起來就是比專著輕松有趣，也容易接受，越沒用的知識越有趣，江湖規矩比武學常識有趣，奇聞異事又比江湖規矩有趣。

        就說這武林高手的等級，并沒有故事里那么嚴格，大概就是只學了粗淺拳腳的叫“勇士”，功夫有了根基，簡單說就是能飛檐走壁就能被稱為“壯士”了。再往上內外功達到一定境界便可以稱為“俠客”，而能開山立派獨領一時風潮的會被稱為“宗師”。至于大俠，就像壯士階段相對應的“義士”一樣，要到俠客階段再請官府來封，一縣只有一個，要實力、名望、功勛都能服眾才行。

        但這只是約定俗成的稱呼，并非金科玉律。江湖上大家張口“高手”，閉口“好漢”，除了“宗師”一般不敢僭稱，大俠、義士一定要有朝廷認證以外，其他稱呼皆可通融，關起門來互相捧“張俠客”、“李大師”云云也不少見。

        至于同等級的強弱那更不可預判。同為壯士，可能有人一個打十個。而江湖上活躍的數得著的人物，更基本上全是俠客一級，實力更是云泥之別，就算兩人齊名也不一定就不分伯仲，可以一個被另一個一招打躺下。就是朝廷封的大俠未必就比俠客強，不是說一縣之中大俠最強，但朝廷認證就是朝廷認證，你就是把大俠打得滿頭包權柄也不會移到你身上。

        最后關雷還提到，江湖上從不缺好事者為高手排座次，各種榜單層出不窮。但大多錯漏百出，地域性極強。如今武林最可參考的是觀星樓的“百兵譜”，資料詳實，更替快速，漸成公論。尤其百兵譜還分州郡，又有各種分榜，甚至訂立一二流高手全榜，自成體統之心昭然若揭。

        而在其上，有朝廷的九州忠義榜，不論武功，只以功勛論高下，與武功高低有相關，但還是不可一概而論。如論權威，原無過于朝廷，然而官府和江湖向來有一道看不見的鴻溝，官府固然視江湖人為亂禁草莽，武林高手又何嘗看得起官府門下“走狗”、“爪牙”？因此那九州忠義榜開榜時不但未受武林追捧，反而屢遭故意忽視。尤其黑道，甚至以登榜為恥。

        不過這等現象漸漸轉變，一來陰禍近年來愈演愈烈，武林人已不能置身之外，就是黑道也時時刻刻在陰禍威脅之下，被滅門的勢力也不是一個兩個。二來……朝廷也給的太多了。

        為獎勵忠義，凡榜上義士都可憑功勛兌換好處，有功法秘籍、神兵利刃、補藥傷藥種種。尤其更有“玄功”、“術器”兩樣。

        據說這兩樣是超脫俠客境界的關鍵。

        《雷聲論武》在這里便語焉不詳，沒有解釋什么是“超脫俠客境界”，也沒解釋“玄功”、“術器”究竟是什么，只說不在“論武”討論之內。

        不知是否湯昭小人之心，總覺得關雷這里的用詞有些酸溜溜的。

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