這就是湯昭現在戰斗的方式——兩把劍，迎戰成千上萬把劍足夠了。因為罔兩手中的劍再多，它畢竟還是由人悟出來的劍。劍雖然沒有極限的，但人是有極限的。人能悟出來的劍，多半還是可以歸納為兩道。

        天道、人道。

        所謂外感宇宙，內感心靈，終歸是物質與意識罷了。

        湯昭未必能觸摸天道，更捉摸不透人道，但他有這兩個概念，就已經能夠應付眼前的戰局。因為他正有兩把劍通殺兩道。

        金烏主攻，統領天道。

        景行主守，克制人道。

        如此，天下間有何阻礙？

        有趣的是，以太陽來說，金烏是有情之“人道太陽”，而景行才是無情的“天道太陽”，偏偏進入的戰區是相反的。

        當然相比較而言，景行劍不過是仗著自然性質特殊免疫而已，只能用來死守，而金烏則是在積累致勝乃至致命的絕招。

        難道說現在小金烏身邊環繞的萬象是為了好看嗎？那些萬象萬物，可都是來源于危險的劍法，它們在金烏周遭旋轉，顯得溫順，只是金烏容留它們，將來一發放出對敵，那是怎樣一場盛宴啊？

        湯昭為罔兩準備下一場的宴會的動作如此大張旗鼓，以至于罔兩想察覺不到都不行。

        內容未完，下一頁繼續閱讀