孟博遠(yuǎn)和宋儀然神態(tài)嚴(yán)肅,他們見(jiàn)到過(guò)【詐尸】，此時(shí)再見(jiàn)到【你】，勉強(qiáng)能穩(wěn)住心神。

        關(guān)于標(biāo)簽,是人們自古以來(lái)都在對(duì)抗的情緒災(zāi)難。

        最早的時(shí)候，兩者完全對(duì)立,人們創(chuàng)造了文字,文字污染了人類,尤其是軸心時(shí)代，經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)五百年的混戰(zhàn)后,甚至有人提議銷毀所有文字……

        直到十八圣人相繼摸索出了根源，并不是文字有錯(cuò),而是人們的情緒太泛濫，污染了用來(lái)表達(dá)的文字。

        在十八圣人沒(méi)有隕落的封閉年代,人類雖然發(fā)展緩慢,但相對(duì)安全。直到百年前，人類文明迎來(lái)了堪比軸心時(shí)代的大爆發(fā),之后因不知名原因十八圣人隕落，隨之而來(lái)的第一次和第二次戰(zhàn)爭(zhēng)讓世界生靈涂炭。

        終結(jié)一切的是命運(yùn)之鐘、無(wú)界之界和規(guī)則圣殿。

        然而,連祂們也無(wú)法恢復(fù)封閉時(shí)代的安逸祥和,人們注定要和情緒戰(zhàn)斗到底。

        被三大組織眷顧的大洲，又被稱為‘圣之樂(lè)土’,只有這三個(gè)大洲,將被污染的文字轄制在了一定范圍——成語(yǔ)。

        大洲出現(xiàn)了非成語(yǔ)標(biāo)簽,意味著‘命運(yùn)’的失守,這對(duì)于任何一位先行者來(lái)說(shuō),都是夢(mèng)魘。

        哪怕是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)第一次、第二次戰(zhàn)爭(zhēng)的新生代，他們也從書本、影視資料中了解過(guò)那時(shí)的殘酷與瘋狂。

        短短百年,為什么‘命運(yùn)’會(huì)失守？

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