如果把人類文明的發(fā)展史比作一杯烈酒，那塔洛丹文明持續(xù)上萬年文明史，就像是一杯毫無波動(dòng)的涼白開。

        它們難以想象，人類文明是如何在短短1600年之間，從一個(gè)弱小的一級(jí)文明發(fā)展至如今強(qiáng)大的五級(jí)文明！

        它們更難以想象，人類文明在過去1600年間遇到的種種危機(jī)。

        在這些黑白團(tuán)子看來，別說那數(shù)場(chǎng)實(shí)力懸殊的文明之戰(zhàn)，單單是一開始的太陽危機(jī)，就足以將這個(gè)文明滅絕于搖籃之中！

        也正是如此，不知不覺間，塔洛丹文明內(nèi)部竟然出現(xiàn)了另一個(gè)信仰的苗頭。

        信仰的對(duì)象，自然是人類文明。

        而呂永昌作為貫穿1600年歷史的核心人物，雖然尚未謀面，他的形象也深深的刻入了塔洛丹人的腦海之中。

        假以時(shí)日，信仰的種子勢(shì)必會(huì)在塔洛丹文明中萌芽。

        與之相對(duì)應(yīng)的。

        塔洛丹文明的文化，也反向入侵了人類文明。

        不僅僅是遠(yuǎn)征艦隊(duì)，就連開普勒452恒星系之內(nèi)，也盛起了一股以圓弧為美的風(fēng)氣。

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