木左鑰覺得自己似乎抓住了五金闐喧的秘密的第一塊碎片。

        木左鑰推門而出。

        木左鑰記得自己學(xué)中級新魔術(shù)的時(shí)候，書上——當(dāng)然——這些書現(xiàn)在也是了——說過一些匪夷所思的論點(diǎn)。

        其中一點(diǎn)就是：五行法術(shù)的物象，本質(zhì)上其實(shí)是一種錯(cuò)覺，而不是星曜的具現(xiàn)。

        沒有法術(shù)可以憑空產(chǎn)生物質(zhì)。四要素的作用方式在於控制和改變物質(zhì)，五行法術(shù)則經(jīng)常以「物象」作為媒介，那是擁有著和木、火、土、金、水相近的形象、X質(zhì)和含義的投影物。

        因?yàn)槟切┳銐蚓逿、復(fù)雜的五行法術(shù)總必然產(chǎn)生物象的緣故，物象常被當(dāng)做對應(yīng)星曜的具現(xiàn)。b方說土曜制造的土障、木曜制造的樹槌、金曜制造的飛刀，它們之所以是這個(gè)樣子，那是因?yàn)樗麄冇玫降男顷拙褪沁@個(gè)樣子。

        但是新魔術(shù)——根本「不懂」五行七曜的維爾維蘭人新創(chuàng)的魔法派系——說并非如此，物象之所以是那個(gè)樣子，是因?yàn)槟菆F(tuán)魔力看上去b較像那個(gè)樣子。

        新魔術(shù)說物象實(shí)質(zhì)上是過於具T的法術(shù)現(xiàn)象引發(fā)的感官錯(cuò)覺。

        魔力占據(jù)目的地區(qū)域，并按術(shù)式的構(gòu)成內(nèi)容表現(xiàn)出特定的現(xiàn)象或X質(zhì)，這種現(xiàn)象或X質(zhì)常常和對應(yīng)的物質(zhì)——木，火，土，金，或者水——相似，所以人眼才會(huì)將目的地區(qū)域當(dāng)做相應(yīng)的物質(zhì)來認(rèn)知，而當(dāng)魔力消散，物象也隨之潰散。換言之，物象的本質(zhì)，不過是一團(tuán)正在生效的魔力而已。

        從這個(gè)論點(diǎn)推導(dǎo)，只要構(gòu)造得當(dāng)，新魔術(shù)也可以像七曜魔術(shù)一樣創(chuàng)造物象。

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