諸葛云分析道。

        薩隆認(rèn)同了諸葛云的看法，“你說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。

        我提出意見(jiàn)，修改了他們的計(jì)劃，希望創(chuàng)造出能夠受控制的造物，而不單純是個(gè)毀滅性武器。

        為了說(shuō)服他們，我還許諾所有人偶會(huì)從這種實(shí)驗(yàn)中得到別的好處，比如永生和至高無(wú)上的力量。”

        “結(jié)果，他們沒(méi)有反對(duì)這個(gè)計(jì)劃？”諸葛云問(wèn)道。

        “嗯，那些人被我說(shuō)動(dòng)了，高層很滿意我的新方案。

        我暗自欣喜，畢竟那時(shí)已經(jīng)有了九個(gè)墮天使的雕像，只要略施‘傀儡術(shù)’就能讓人對(duì)我的能力刮目相看。這樣一來(lái)，我就有得是時(shí)間一步步展開(kāi)自己的實(shí)驗(yàn)了。”

        薩隆一邊回憶著，一邊說(shuō)道。

        通靈術(shù)中最復(fù)雜、最深?yuàn)W的能力，就是傀儡術(shù)。

        而利用靈魂之力平衡的傀儡術(shù)最為繁瑣的過(guò)程，又是“靈魂過(guò)載”，以及隨后“靈魂熔鑄”。

        對(duì)于這些精神層面的探索，一方面要依賴先驅(qū)們的留下的古籍資料，另一方面，則需要更多像薩隆這樣的后來(lái)者，進(jìn)行大膽而縝密的嘗試。

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