「其實過去金門樹林稀少也不見得肇因於鄭成功。元朝末年海盜猖獗，海盜劫掠一地後，往往放一把火將當地燒個JiNg光，金門的森林在當時就已經被嚴重的破壞了。不過現在的金門已經恢復成一個翠綠的美麗島嶼了。」何昊雄教授說。

        將劍獅雕塑放回，我留意到旁邊一個木盒子。盒子不大，像是一般常見的小型珠寶盒，紫檀木材質，感覺相當紮實穩固，素雅的表面并沒有過多繁復的雕刻，也看不到任何鎖扣之類的裝置。

        我曾一閃而過「里頭不曉得裝了什麼？」的念頭，但在沒有徵詢主人的同意前，也就沒有動手打開一看。當時的我沒有意識到，里頭的東西竟會是「那個事件」的關鍵之一。

        「對了！我在早上的古蹟參訪課程中有向學生提到最近發現的那本天地會手札，這兩個年輕人頗感興趣，不然你就先說說手札的發現過程吧！」何昊雄教授對陳文欽教授說。

        雖然這麼說，但其實在上午的課程中，何昊雄教授就只對毓璇和我兩個學生提起過手札的事而已。

        陳文欽教授喝了口茶，開始敘述發現手札的經過。

        「你說那本手札啊！與其說是天地會的手札，倒不如說是陳永華與陳夢瑋父子的日記還b較恰當，不過內容的確是和天地會有關，記載了一些陳永華到陳夢瑋擔任總舵主期間的相關會務。過去我和何教授就曾懷疑陳永華將天地會總舵主之位傳給了長子陳夢瑋，因為鄭克塽降清之後，滿清朝廷將明鄭君臣都遣送北京，就連已去世的陳永華也被遷葬回故鄉同安。當時陳永華的二兒子陳夢球陪同陳永華的靈柩回到同安，之後甚至曾出朝為官，但是所有文獻卻都沒有長子陳夢瑋回鄉或是任官的記載。我和何教授猜測陳夢瑋應該滯留在臺灣。至於原因，毫無疑問是因為他接任了天地會總舵主。如今手札現世，也證實了這個猜測。」

        陳文欽教授說到這里停頓了一下，喝了口茶接著說。

        「今年的農歷年後，臺南陳姓大宗祠，也就是陳德聚堂展開修繕作業。那陣子我真是忙翻了，當時兩艘臺灣船的建造計劃正進入最後階段，除了安平港那艘原尺寸戎克船，還有鄭成功文物館里的一艘模型船，都必須趕在今年的鄭成功文化節前完工。正當幾個古蹟修護員要為正堂上方的梁柱補漆，而卸下那面翰藻生華的匾額時，匾額後方掉出了一塊約二十公分乘以三十公分見方的木牌，那塊木牌是以像手機電池蓋的方式嵌合在匾額的後方，就在下緣靠近中間的位置。其實匾額後方嵌合著一塊木牌并非秘密，只不過一直以來沒有人動手取下木牌，也想不到木牌與匾額中間竟然有夾層，而且夾層里還藏放著一本線裝書。這本書經過監定，竟有三百多年歷史。推論是陳璸在康熙五十二年，於陳澤宅邸成立陳姓宗祠之初，就已經將手札以這種方式藏匿在匾額後方了。我猜這本手札可能連同總舵主一職傳到了陳璸手上?！龟愇臍J教授說。

        「你說陳璸也是天地會總舵主？他是朝廷命官耶！官居臺廈道，竟然是天地會總舵主，真讓人難以致信?！购侮恍劢淌谡f。

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