“殿下在讀什么？”九兒捧著垂落在地的冗長卷軸的一角看了一眼，好奇地問，“奇怪得很，每一個字奴都認識，連在一處卻不曉得是什么意思。”

        “老夫子的廢話，你不知道也好，并沒有什么用場。”她揉了揉眉間，一面輕蔑地將手中的卷軸扔開，一面又吩咐九兒按照她的口述給那些“老夫子”回復。

        九兒不知所云地依樣書寫。她雖然自稱不通，代她書寫得久了也知道了事件的原委。

        那全都是公主以衛淵的名義與“老夫子”們關于“名教”的討論。

        所謂名教，指的乃是尊卑名分的禮法。那位太學生急于奉承，擅自討論讖緯，雖然并未引起額外的紛爭，卻時隔多年再次將名分禮教引到了朝堂之上。

        借著此事，朝中舊臣再次掀起關于“尊卑”、“名分”等名教的討論。他們屈于“牧羊奴”久了，也為著自身的仕途，開始引經據典地尋找種種先例為他詮釋：為何他身為臣子，可以受命于帝王，以帝王的名義出入行事。

        典籍圖冊十分昂貴，這類知識向來為舊族所壟斷，舊臣們掀起這番討論，既希望衛淵可以重視他們的作用，以此與新貴作一些微弱的競爭，另一面也存著安撫逆臣、維護風雨飄搖的舊秩序的念頭——既然身為重臣執掌大權有據可依，那便沒有理由再改朝換代，自然更沒有必要更替已經兢兢業業數十年的老臣們。

        或許是出于血雨腥風中習得的謹慎，衛淵并未對名教的議論報以公開回應。反而是他身邊的公主，在他的默許之下，開始以他的名義與舊臣以書信往來討論。

        “這一個人十分可惡，”九兒有些不快地擱下筆，“此人說到殿下，竟然稱殿下‘衛公主’，不用殿下的封國，實在不敬。”

        “所以我說他們是無用的夫子么。”她并不在意，嘲諷道，“在這些小處也要做文章，哪里有所謂名士的品格？”

        所謂“衛公主”或“衛主”，原先乃是舊臣對她的嘲諷，意在批判她辜負國恩，甘為牧羊奴之妻，因此對她不再以封國相稱，而是滿懷惡意取了一個“衛公主”的別稱。如今衛淵得勢久了，這“衛公主”的蔑稱卻又成了他們對衛淵的獻媚。

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