“中世紀盔甲？”西里爾問。

        哈克仔細端詳起來：“我不是歐洲人，同時對歐洲的歷史文化也沒多少興趣。但這里出現了中世紀的盔甲，而且上面還有很多類似利爪的刮痕，就代表這些人的身份，大概率不會是食物，而是軍隊。”

        “總感覺這種說法像是人類進攻怪物的領地，領地被迫反擊一樣。”李澤撓了撓頭。

        “事實上，這個世界還真有人信仰七原罪。”西里爾擺手。

        “真的假的老大，照你這麼說，那些教派應該會被封上邪教的名號。”李澤說。

        “何止被封上邪教，按理來說，現在全球就沒幾個不與原罪沾邊的，現如今，七原罪的信徒可廣著呢。”西里爾說。

        說的也是。

        要說信仰問題，天使肯定g不過惡魔，或者說自從‘錢’這種概念出現後，天使就開始g不過惡魔了。七原罪中最強大的應該就是貪婪，畢竟錢這種東西，沒有就要拼命去賺，因為生活需要錢，處處需要錢，沒錢就做不了任何事情，電費都交不起。而有錢又想著賺更多的錢，人越加貪婪，對錢也就越加貪得無厭。

        即便乞討的人可能會脫離貪婪，但食呢？情緒呢？又會回到暴食、暴怒上，周而復始，反反覆覆。

        “不過，反抗從古至今，就一直沒有結束，我們是最新的一批戰士，說不定未來的某處，白森森的骨頭里也有我們幾個的。”西里爾聳聳肩。

        內容未完，下一頁繼續閱讀