“這是吐蕃語的經(jīng)文。”還是倚云公子博學(xué)多廣，一眼就看出這尊赤身佛像端倪。

        “倚云公子你能看懂這上面的經(jīng)文？”晉安面露喜色，直接把手里的赤身佛像遞給對方。

        倚云公子接過赤身佛像后，并未馬上翻譯那些經(jīng)文，而是上下端詳起來“佛像背后的經(jīng)文確實是吐蕃文，這應(yīng)該是來自吐蕃的擦擦佛，但又有別于吐蕃擦擦佛，好像是被人為改過的擦擦佛。”

        “歷史上吐蕃經(jīng)歷過幾次重大轉(zhuǎn)折點，難道這里的佛國是從吐蕃逃出來的其中一支信徒？”

        當(dāng)說到這時，倚云公子蹙起眉頭“這里究竟是不是從吐蕃逃出的分支，這個擦擦佛為什么跟我曾經(jīng)見過幾次的擦擦佛不一樣，除非在佛國里找到還遺留著的經(jīng)文古卷，才能找到答案了。”

        晉安恍然，果然是大號佛牌！他果然一開始就沒看錯！

        佛牌雖然盛行于東南亞，但是源自吐蕃的擦擦佛，擦擦佛很大，不便于僧人們在戰(zhàn)爭年代攜帶和祈禱，于是才有了方便戴在脖子上的佛牌。

        本質(zhì)上來說，佛牌和擦擦佛沒有什么本質(zhì)區(qū)別，都是正面佛面，背面被寺院高僧加持過的經(jīng)文。

        只不過一個簡化版，一個威力放大的完整版。

        因為眼前這尊擦擦佛被人為改動過，而且還是個赤身佛，他一時沒往那方面想。而經(jīng)過倚云公子這么一提醒，他立馬認(rèn)出來，因為他以前也見過擦擦佛。

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