和魏廣德宅邸是自己花錢買的不同，殷士譫在京城的府邸是隆慶皇帝登基以后賞賜給殷士譫的，雖然名義上屬于他個(gè)人，可殷士譫在離開(kāi)前還是把房契送回內(nèi)廷。

        所以即便現(xiàn)在府邸空著，也沒(méi)人敢打這里的主意。

        可這就為難了信使，他收到張吉的命令是把信送交到幾位大人手里，可現(xiàn)在殷士譫已經(jīng)離開(kāi)京城，他要怎么辦？

        沒(méi)辦法，只好先回魏府，取了些盤纏又往山東追去。

        楊博到底是離開(kāi)兵部有些時(shí)間了，所以這些天雖然接掌了兵部，可還在理清頭續(xù)，特別是有些人，他還要把他們清理出兵部，不過(guò)西南一封緊急奏疏就已經(jīng)送進(jìn)兵部。

        廣西古田僮族首領(lǐng)韋銀豹又反了。

        明朝長(zhǎng)期主張“守在四夷”的治邊思想，對(duì)西南地區(qū)的管理以“守”為其核心，以元為鑒，反對(duì)以西南邊疆為依托實(shí)行軍事擴(kuò)張的做法。

        明朝在征服西南之后，面對(duì)西南地區(qū)少數(shù)民族眾多且發(fā)展不平衡，地理環(huán)境復(fù)雜和自然條件惡劣的現(xiàn)實(shí)情況，明朝統(tǒng)治者既沒(méi)有選擇一刀切地仿照內(nèi)地實(shí)行漢法，也沒(méi)有盲目地照搬元朝的土官制，而是領(lǐng)悟到歷代中央王朝羈縻政策的精髓。

        明太祖時(shí)常勸誡大臣和自己的子孫，不要對(duì)西南地區(qū)使用武力，明太祖認(rèn)為“蠻夷”所在之地大都偏遠(yuǎn)荒野，遠(yuǎn)征西南勞民傷財(cái)，即使征服了也得不到太多益處。

        這個(gè)思想也一直影響著之后的明朝皇帝，他們始終也認(rèn)為，用武力解決西南問(wèn)題實(shí)非善策，所以一般都采取懷柔的方式。

        而這樣的模式，也導(dǎo)致在大明朝二百余年里，西南地區(qū)少數(shù)民族的首領(lǐng)反復(fù)叛亂，而廣西古田就是其中之一。

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