除了類詩體以外，還有以對聯形式出現的字輩，但是這種形式的不是太常見。

        還有就是純粹以五行相生定下的字輩，譬如高氏鋼公后裔，36代到45代為“墀銘泉樹炳，堂錦洙機烜”。

        再有的就是單純規定偏旁的字輩，譬如《義橋譜》載，宋中散大夫韓休卿所訂蕭山韓氏8世派語為：心之言可，山問日世，像前四個字一般都是做偏旁用的。

        還有一種用法就是像《越韓譜》載，明刑部尚書韓邦問為紹興韓姓所訂16世派語為：人淳禾溥，金信水貞，火明土永，木茂竹承。

        這套字輩規定后代字輩是單雙字間隔的，像“人”實際說的就是以人為偏旁。

        字輩應該說一部完整家譜不可或缺的部分，是一個家族的印記。

        其實字輩也算是一種比較隨意的文學形式，它的隨意性在于，雖然有一定的格式但是不像律詩那樣講究嚴格的押韻，不像詞曲那樣必須套用現有的牌名。

        通過字輩可以把兩個不認識的人團結到一塊兒，可以使陌生人之間產生突如其來的親切感。

        更能夠增強各群體間的凝聚力，字輩作為姓氏文化的一部分，其實是應該將它很好地繼承和發揚下去。

        魏家以前都是大頭兵，又是單傳，自然沒有訂立家族字輩的傳統。

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