陰神奪舍，陽(yáng)神尸解，元神飛升。

        吳道子每日借酒意神游八極，以日月精華，天地靈氣養(yǎng)神煉神。

        錢(qián)晨觀其駐留本身的命魂便知道，其已經(jīng)能夠出神日游，不會(huì)被陽(yáng)火燒魂，除了每日正午時(shí)還不能出竅神游，冒著大日火光行走，其他時(shí)間通行無(wú)礙，已經(jīng)半步踏入陰神了。

        神修只修性不修命，比起錢(qián)晨燕殊這等道門(mén)真修來(lái)，自是差上不少，燕殊和錢(qián)晨皆有高深武藝在身，無(wú)論是神通法力，還是打熬肉身，都深有火候。

        日后乃是肉身飛升的天仙果位。

        但神修神魂歷經(jīng)種種劫難，極為強(qiáng)大，總有一些驚人的神通術(shù)法。若是參悟一二大道，以神寄道，更是能修成某些驚人的本領(lǐng)。

        吳道子這般放任自己的肉身躺在榻上，也不足為奇，神修常常神游八極，陰神，陽(yáng)神出竅游歷四海八荒，甚至有進(jìn)入其他世界的。

        只把肉身托付給弟子好友，諸天萬(wàn)界又時(shí)序不定，不乏有一游回來(lái)后，肉身已經(jīng)老死的悲劇。

        托付并非所人，更被弟子好友燒了肉身的也有，甚至還有被挾持肉身，逼問(wèn)修道功法的。

        這般失了肉身，要么不經(jīng)輪回，偷偷轉(zhuǎn)世，未有胎中之謎，只要了結(jié)那副肉身的因果，就能重新修道。

        要么就奪取一個(gè)廬舍，當(dāng)做肉身。

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