錢晨也在反思：“既然元始道祖開辟了如此治世大道，那為何道門只是輔助人間王朝，未曾徹底發(fā)力，統(tǒng)一天下修行之法呢？天庭為何并未真正的插手人間，授箓之法，也未曾泛濫，道童到道士只有十一的比例，道士到道人則更低呢？而且道人以上也應該有法度尺度才是，如此才稱得上等級森嚴。何必讓他們轉(zhuǎn)而投入宗門修行？”

        “天庭若是愿意，從道童到道士，從道士到道人，再加一個金丹境界的真人、陰神境界的道師、陽神境界的真君、元神境界的真仙，從入門到飛升，從飛升到天庭為官，半步不離天庭體制。等級森嚴，完美無缺，一應超拔劫操于天庭之手，歸于元始道祖。”

        “如此治世，才稱得上是道祖手段！”

        “但元始道祖終究未曾如此，而是神道仙道分離，相互制衡……”錢晨微微一想，卻是不難堪破：“原來如此，太上傳道，開創(chuàng)的是玄門。仙道根本終究是長生逍遙，超脫造化，元始道祖若是用天庭之法治世，那么并非道門一統(tǒng)天下，而是道門被神道融合，披著道門皮囊的神道再次一統(tǒng)天下。”

        “我道這等治世之法，為何如此成熟，原來本就脫身于曾經(jīng)主宰宇宙的神道啊！”

        “這樣一來，借助神道之法入門自然可行，畢竟神道教化之功，別有一番妙用。天庭治世，固然并非我心目中好最好的世界，但也絕非最壞的，甚至稱得上中等之上。但到了通法之后，尋求結(jié)丹之時，便要擺脫諸神的扶持，自去尋求大道。或是拜入宗門，化本命道箓為輔助，另鑄根基，繼而結(jié)丹。或是神道為輔，符道為主，凝聚本命真符。這便是道人境界存在的意義……”

        講述完授箓之法的種種玄機，已經(jīng)是三更天，明月高照五行山，司傾城便一擊玉鐘，淡淡道：“今日講道已畢，明日寅時五刻開講！”

        四峰修士再次齊聲，肅然道：“恭送老師！”聲浪震動五行山，驚起無數(shù)鳥獸。

        垂落竹簾，閉蘆篷，司傾城才興奮的拍著胸口，對錢晨等人道：“好多人啊！我有沒有鬧出什么笑話？啊！剛剛開口的時候忍不住咳嗽了一聲，我沒有沒有昨天師兄講的好？”錢晨笑道：“比我講的好！”燕殊則是有些猶豫道：“會不會講的太多了？神道之法終究并非正途……”

        錢晨微微點頭，平靜道：“那明日司師妹就先別講授箓之法！試試水再說……”

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