而錢(qián)晨卻只顧著感悟方才水行神光化為法相那一瞬的感受。

        “這水行法相，乃是我觀悟大海容納百川，真水無(wú)量的真意而修成，其威能只有一種，便是可以隨著修為的提升，而無(wú)限量的融匯海水！”

        “大成之后，我融匯東海而成一尊法身都并非不可能。日后若是修成道君，一道神光融匯四海五洋，法身參天入地又如何？”

        “這水行法身的玄妙，便在‘無(wú)量’兩字之上！便喚它‘無(wú)量海皇法相’好了！”

        若是依著道門(mén)的純粹五行之理，修成的法身，應(yīng)該是北方五靈玄老天君才是。

        若是順著五行神光法身的本能，以神道之理，所成的法身也應(yīng)該是北方黑帝汁光紀(jì)。

        錢(qián)晨根基若是佛門(mén)，所修的法身便是北方不空成就佛。

        但修行法相之時(shí)，錢(qián)晨故意師法自然，避開(kāi)了與這些三教道果的因果牽扯，凝練了一尊象征大海無(wú)量之意的法相，其他四尊法身，錢(qián)晨也準(zhǔn)備依著如此，融入五行的自然意象。如此雖然初期少了一些感應(yīng)諸位神帝本尊的神通法力，但所修的法相卻更為純粹。

        特別是黑、白、赤、青、黃這神道五帝，乃是太上等三位道祖之前的神道大帝。

        如今雖然已經(jīng)身隕，但其所系的因果，就連錢(qián)晨也不敢招惹。

        錢(qián)晨瞥了一眼遠(yuǎn)方的舟山群島，雖然煉法之際，水行神光模擬了一番蜃氣幻術(shù)，遮蔽了這里的動(dòng)靜。但方才那番的動(dòng)作實(shí)在太大，應(yīng)該已經(jīng)引起了飛舟海市的...舟海市的某些大修士的關(guān)注——

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