俞琿在金頂宮的大殿外迎風(fēng)坐了整夜，當(dāng)黎明前的黑暗來臨之際，默默的起身，整理衣服，對著殿門行三叩九拜的大禮，起身后將佛塵橫放在地面上，背起行李再次行禮：“師叔祖，弟子俞琿在宗門內(nèi)苦修多年無果，思覆良久決定前往中條山問道隱修，俞琿就此別過，師叔祖多多珍重１

        殿內(nèi)無人應(yīng)，俞琿深深施一禮，退后轉(zhuǎn)身沿臺階一級一級的拾級而下，到宮院內(nèi)的鋪石地板面也沒轉(zhuǎn)身，從進門的左側(cè)出，離正殿愈行愈遠，離金頂宮的院墻門越來越近，走到宮院大門底下毫不猶豫的抬腳跨過門檻，沿山道走向第三道天門。

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        當(dāng)他走出宮院數(shù)米，金頂宮的正殿大門被從內(nèi)拉開，大殿內(nèi)點起燈，殿內(nèi)，推開厚重大門的李資望立在門內(nèi)一側(cè)，東方慎背對著正殿供立的道教圣像而坐，吳長風(fēng)與柳長鶴龍雁以及數(shù)位長老等派中大人物皆在。

        門拉開后，坐于團蒲上的眾人朝外看，宮院內(nèi)只有灰濛濛的晨光，再不見其他。

        李資望朝外望了一眼，深深的低頭：“回太師叔祖，俞師伯留下了一柄佛塵。”

        殿內(nèi)的眾長老俱是一怔，俞琿留下了他的佛塵？！

        佛塵在佛家與道家皆有特殊意義，代表拂去塵緣超凡脫俗之意，也就是說代表出家之后斷了塵世種種緣份情感牽絆。

        俞琿是正式出家的道士，留下佛塵而去，即有代表自逐出門的意思，另外也代表著他有可能拋卻曾經(jīng)秉執(zhí)的出家人不涉世俗的原則，隨時入世。

        俞琿對他師父有很深的感情，與樂鴻也是同門情深，他若入世必是為樂鴻與樂家姐弟相關(guān)之事。

        俞琿留下佛塵，另一層潛意思也意味著如若黃某人再對樂家有所動作，他因自逐出山，不再因是圣武山弟子之身而顧念宗門聲譽而沉默，將會為樂家仗義執(zhí)言。

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