李家同姓人建議李婆婆自己打電話請醫院上門來給李小妍打針，那樣的雪天，他們也不敢用車載李婆婆帶李小妍去醫院，萬一路上摔了，李婆婆磕到碰到，賴上他們要他們養老，他們找誰說理去？

        或者，萬一摔了，李小妍磕到了哪，劃傷臉，到時也賴他們，或者，李小妍吹了風，病加重，到時李婆婆怪他們，他們豈不是白幫背黑鍋。

        蒙嫂的前例就在那兒，李婆婆那一家子可不是講良心的人，連蒙嫂為李家祖孫操勞半輩子都沒得善終，以李婆婆和李小妍的那種性子，趁機訛他們也是完全做得出來的。

        所謂旁觀者清，小村的人早將李婆婆如何待蒙嫂都看在了眼里，根本不信任李婆婆和李小妍，李家祖孫在村人的眼里就是忘恩負義、薄情寡恩的自私鬼。

        李婆婆在孫女的事上可是一點都不摳索，沒心疼錢，打鄉醫院的電話請醫生上門看玻

        鄉醫院的人登門給看了，還給掛了一瓶水，在李小妍退燒后才離開。

        可醫院走后，晚上李小妍又燒了起來，說糊話，總喊了“媽媽”。

        李婆婆守了孫女一夜，第二天又叫了鄉醫院的醫生來，又拿了東西悄悄地去請李家同族幫找師公或神婆給李小妍喚魂。

        李家同族的人也沒辦法，只能幫跑了一趟，回頭給李婆婆轉達了神婆的話，神婆說是孩子的媽媽舍不得孩子，等過一陣孩子媽媽走了就好了。

        農村有一種習俗，說人剛死的那段時間，魂魄會在家里徘徊，直到六七四十二天后才會離開家，去“墳墓”那個新家安居。

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