如果鬧氏家族自化神階至大乘階的修士自盡后，還有元嬰、煉虛階的修士，也足夠庇護(hù)家族。

        最重要的是仙子處罰過(guò)了鬧氏家族后，歸濟(jì)城或周邊其他修仙家族、散修或許眼紅鬧氏家族的財(cái)富，必然趁鬧氏勢(shì)弱瓜分掉鬧氏家族一些地盤，并打壓鬧氏家族，但絕不敢覆滅鬧氏家族。

        畢竟神樹(shù)守護(hù)者都沒(méi)滅鬧氏的族，說(shuō)明鬧氏氣運(yùn)未絕，修士們誰(shuí)也不敢越過(guò)神樹(shù)守護(hù)者去干滅人全族的事。

        如此一來(lái)，鬧氏家族也在無(wú)形中相當(dāng)于有了一張護(hù)身符，能保住家族后裔血脈傳承不斷。

        眾大乘修士心中感慨，鬧氏家族干了那么過(guò)份的事，仙子仍然給他們留了一條后路，新任長(zhǎng)生樹(shù)守護(hù)者真仁善！

        旁觀者覺(jué)得神樹(shù)守護(hù)者仁慈，而鬧氏家族的劫變、大乘修士聽(tīng)到栽決，懷疑自己聽(tīng)錯(cuò)了，神樹(shù)守護(hù)者意然要求鬧氏自化神至大乘的所有高階修士自盡？！

        鬧氏家族在劫持小元嬰和小木妖前并不知道他們是神樹(shù)守護(hù)者的靈獸和朋友，他們家族也承認(rèn)了錯(cuò)誤，還愿意賠償，為什么神樹(shù)守護(hù)者仍然緊揪不放？還要求鬧氏家族高階修士自盡？

        何況，小元嬰和小木妖并沒(méi)有死，還殺了鬧氏那么多修士，他們家族都沒(méi)有要求為死在小元嬰手里的人要個(gè)說(shuō)法，神樹(shù)守護(hù)者竟然為了給朋友和小靈獸出頭，要?dú)Ⅳ[氏那么修士，她這么狠毒，就不怕被人族唾棄？

        鬧氏家族的大乘、劫變修士心中憤懟，卻又不敢當(dāng)著歸濟(jì)城其他修仙家族修士的面流露出對(duì)神樹(shù)守者不敬，死死地壓抑怨氣。

        鬧族長(zhǎng)心中氣憤，漲得臉一片赤色，強(qiáng)行推開(kāi)了扶著自己家族修士，憤怒地詰問(wèn)：“仙子，我們鬧氏敬你是長(zhǎng)生樹(shù)守護(hù)者，一再退讓，你也不能仗著身份欺人太甚！

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