第二天清晨，二道白河鎮，長白山腳下。

        啟熏一群人，抵達長白山，以她為首列成一排躬身而立。

        前方，大巫師和那陰還有另外幾名薩滿教的人衣著盛裝，手里各自拿著一面手鼓。

        “咚，咚，咚”三聲鼓響之后，大巫師雙手舉高仰頭望天，嘴里念著晦澀難懂的薩滿古語，人也隨之跳起了薩滿舞。

        “哎咳哎咳呀，噔噔噔，里哏兒噔，噔噔里哏兒，咚的咚”

        “我左手拿起文王鼓，右手拿起了趕仙鞭，鼓也不叫鼓，鞭也不叫鞭，驢皮鼓，柳木圈，奔嘚兒啦喊刨得圓，橫三豎四八根弦，還有這乾坎艮震巽離坤兌，八個大銅錢吶，哎咳哎咳呀！”

        “腳踩著地來頭頂著天，身穿衲袍手拎著鞭，老君爐走一番，金翅展銀翅顛，金翅能跑十萬里，銀翅能跑萬萬千······今次我來登圣山，哎咳哎咳呀！”

        和之前李呈俊唱的拜山調稍有不同的是，大巫師跳的是薩滿祭祀舞，口中念的是他們薩滿教登神山的祭祀詞。

        每年在薩滿教最為重要的日子里，薩滿的巫師都會前來拜祭他們薩滿教的圣山，也就是長白山。

        登長白山，對信奉薩滿的人來講，意義非同一般。此時，向缺一行三人離開太白峰奔赴東邊龍門山。

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