若不是六十年前的大災(zāi)導(dǎo)致寨中的意外……

        “但是寨中仍會(huì)有男子出生。”姒靈丘皺眉，這也是寨中不穩(wěn)定因素的來(lái)源。

        做了母親總是很難對(duì)懷胎十月的嬰兒心y如鐵，舍不得送去周邊五寨，便留下男兒養(yǎng)育長(zhǎng)大，這些男兒就會(huì)像西寨那些人一樣，成為寨子的負(fù)擔(dān)。

        西寨男子就是這樣出現(xiàn)的。

        而東寨的男兒，出生后自是早已被送去五寨了。

        “而且西寨人也不算少，寨子流失一大批人，為今后計(jì)，總需要新的人口補(bǔ)充。”

        “這個(gè)簡(jiǎn)單。”姚燭放下筷子，她早有對(duì)策。

        “我有幾條應(yīng)對(duì)之法，你們可多管齊下，慢慢細(xì)化。”

        首先，凡人界多輕nV子重男子之家，巫寨每年派出巫使收養(yǎng)nV嬰nV童，斬塵緣，帶回巫寨好好培養(yǎng)。當(dāng)然，巫寨教育也需萬(wàn)分注重，思想的教育至關(guān)重要。

        其次，可以繼續(xù)豢養(yǎng)五寨的工具，不讓他們學(xué)習(xí)、鍛煉，只教他們吃素，學(xué)些打扮討好的技巧。修煉《YyAn元能論》會(huì)讓nV子更為強(qiáng)大，壓制作為工具的男子易如反掌。

        最后，姚燭轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，道，“《YyAn元能論》可以激發(fā)nV子T內(nèi)靈元，讓nV子以靈元修煉；而《衛(wèi)星平衡法》中也記載大巫可以在孕中修煉，強(qiáng)健胎兒T魄。”

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