明代土木之變，皇帝重臣被虜、京師被圍，若非於謙力挽狂瀾，大明幾乎要重蹈靖康之恥的覆轍。這距離大明開國才八十年，而宋即使失去了至關重要的幽云十六州，開國一百六十年才遇到靖康之變，真正的一代不如一代。從宋到明、從明再到清，宋的子民成了亡國奴，明的子民不僅成了亡國奴還要剃發易服，一個劇本b一個劇本恥辱。

        到了清代，撤掉內閣設立軍機處，君主更為極端，思想控制的文字獄也盛極一時，但由於歷史上前所未有的連續出現三位文韜武略的帝王，才開創了一番小農社會的太平盛世，卻根本無法與同時期的工業文明相b，這也只是延緩了原定的劇本，并沒有改變歷史走向，代價是後來在列強堅船利Pa0下更不堪的百年國恥。

        由此可見，每一個朝代的興衰劇本，都是一次次刷新國恥記錄的悲慘輪回。每一次朝代的沒落衰亡，都伴隨著人民一次b一次更悲慘的流離失所、血淚成河。甚至可以這樣說，集權制度就像皇帝龍旗上的那條惡龍，在不停的完善自身的統治手段中，必須靠反復的吞噬人命和鮮血才能存活，在一個又一個王朝反反復復的覆滅和興起間，完成一次又一次的華麗蛻皮、借屍還魂。每一個朝代的動蕩紛亂都是它對人命的一次血腥收割，都是一次吞噬千萬條人命的饕餮盛宴，待吃飽喝足之後消停一段時間，留給人民休養生息、發展繁衍，然後再隨著又一次改朝換代的戰亂饑荒而一頓飽餐。所謂每個朝代難以逃脫的興亡周期律，無非是如此一種殘酷的真相；所謂集權統治下經過大亂之後必有大治的老生常談，無非是這條惡龍在天下大亂中吃飽了人r0U、喝足了人血之後重新煥發的活力與生機；它所謂的千秋萬代和豐功偉績，都是靠反復吞食我們這個民族的骨血才得以延續！

        曾經我們面對外敵的侵略，面對櫻日國發動的那場堪稱百年以來最大的戰爭浩劫，直接和間接Si於戰爭的軍民總數將近2000萬，損失了當時二十分之一的人口，而歷史上，由於朝代的內亂更迭所造成的紛爭浩劫竟能連這個殘酷的數字都相形見絀。

        據史料考證，東漢後期的人口達到了近6000萬，經過東漢末年的戰亂和饑荒，到了三國時期，只剩下了2300萬；隋朝的人口高峰是4600萬，到唐代建立時只剩下2500萬；安史之亂前，唐的全國戶口數達到891萬戶，安史之亂後只剩下130萬戶；南宋和金的人口超過了1.4億，到南宋滅亡後，全國人口降為7500萬；明代人口最高峰時突破2億，到清初時只有1.2億；道光三十年，全國人口達到了4.3億的新高峰，經歷了太平天國的戰亂，人口還剩下3.3億，直接損失了一個億！當然，某一時期這些巨大的人口損失不可能是均勻的，所以當時部分地區的人幾乎已經Si絕了，b如歷史上大規模人口滅絕最為悲慘的川地。

        看著這些血淋淋的數字，邵凡終於明白了為什麼古時以來就有“亂離人不如太平犬”和“易子而食”的說法，明白了古人的那句“白骨露於野，千里無J鳴”是絕非夸張的事實。

        讀到這里，邵凡x口隱隱一陣顫栗，我們的民族都經歷了些什麼……都經歷了何種地獄般的血淚和慘絕……

        他不禁想起了《定西孤兒院記事》中的那個年代，想起了三歲的秀秀臨Si前那雙怎麼也合不上的黑眼睛……想起了被母親拋棄到窟泉底下等Si的二姐那絕望而聲嘶的哭喊……想起了Si去後被親生母親煮了吃的扣兒那剩下的一對在水缸上搭著的毛辮子……

        難道這就是我們的民族一次次反復所經歷的煉獄般的苦難嗎？可是為什麼？為什麼明明不是我們犯下的錯，主導著一切的明明是那些統治者，最後卻要由我們去承受這些罄竹難書的慘絕人寰呢！

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