“哼，說得好像你是個改革派一樣。”邵凡冷冷回應道。

        “如果我回答是，你會相信嗎？”政議院長認真的說，“其實我們的國家也曾有過走向開明的希望，高層的政治一度被改革派所把持，雖然保守依舊是主旋律，但所有人都認為一切終會慢慢進步慢慢變好。到了選擇又一屆接班人的時候，黨內的元老們不知是源於保守還是念舊，將部長大人推上了大位，因為他的父親是位具有開明傾向的革命元勳，大家都想當然的認為他的兒子定會繼承父志，為國家開創一片嶄新的局面……然而誰也沒想到，等部長大人在臺上立穩腳跟之後，政治氛圍便開始急劇倒退，他不但打著‘革命江山永不褪sE’的旗號大權獨攬讓黨政分離成為一句空談，甚至領袖語錄和個人崇拜都開始Si灰復燃，黨政軍民學、東西南北中，不管是教育還是經濟，無論是文藝還是T育……每一個領域他都緊緊握在手里，甚至為了謀求無限連任將憲法為自己做了量身修改。對此改革派敢怒卻不敢言，他們不但被SiSi壓制得不到重用，有的還被以‘兩面人’的罪名構陷入獄，整天戰戰兢兢、提心吊膽，怕下一個被肅清的就是自己……如今教統部長的勢力已除，改革的最大阻力也不復存在，作為一個隱忍的改革派，我也算是為國為民做了一個交待。”

        聽完政議院長的娓娓道來，邵凡不禁搖頭一笑道：“你助紂為nVe了那麼多年，如今竟宣稱自己是隱忍的改革派，這真是天大的笑話，我當然不會傻到去相信一個Y謀家的鬼話！”

        “你也不是小孩子了，該不會仍天真的認為這個世界是非白即黑的吧？理想不是憑空就能實現的，必須要付出代價，有時這種代價甚至是以自己的靈魂為籌碼。”說到這，政議院長浮現出些許復雜的神sE，“其實我很欣賞你的一句話——如果連人X都已失去，所謂的理想還有什麼意義——正是這句話突破了導師的心理防線，讓他開始顯露出自己柔軟溫情的一面，才讓你們有可乘之機。這句話對我來說，也感觸良多，有些事情甚至有些執著都不得不去重新思索。”

        “你怎麼知道我和導師的談話？”

        “不止是你和導師的談話，包括那天晚上你和雷霆的對話我也聽得一字不落，為了對你多一些了解，我吩咐雷霆對你暗中打探并實施監聽。通過那次談話我對你和自由同盟會所追求的信念還有對制度的見解有了深入的了解，甚至讓我覺得我們之間其實也是可以G0u通的。你所推崇的‘避籍制’，以及所設想的劾舉制、千法司、推恩繼承法、奇偶選舉年、電視模擬議會等都是不錯的想法，尤其是‘劾舉制’和‘推恩繼承法’，可以說令人耳目一新。另外我還得以知道，你還非常推崇h宗羲的思想，而我對h宗羲也很感興趣，也曾苦苦思索‘h宗羲定律’的緣由卻不得其果，直到你以小農經濟下‘熵衡’的角度去解釋，才讓我豁然明白——中央政權的過於集中和等級森嚴，所導致的基層政治生態的散亂失序，使得再好的政策到了基層也嚴重扭曲變形，讓本是救命的良藥變成了欺上瞞下、弄虛作假的假藥，讓改革成了折騰，越是折騰反而越是糟糕，最終鑄成積累莫返之害，再也無力回天直至天下大亂。”

        “h宗羲定律的根本在於基層政治秩序的失控，中央權力越是追求等級森嚴的秩序井然，往往越是適得其反。就像大明以最嚴厲的肅貪政策開朝立國，卻以史上最的王朝落下帷幕。因為集權制最便宜的是制度的代理人，是那些如土皇帝一般的地方主政官員，最高統治者即使再苦心經營，所有的政策最終還是要靠代理人來執行，這些代理人便成為一個個手握實權的地頭蛇甚至土皇帝，在地方上龍盤虎踞，讓一切政策扭曲變形，落入‘h宗羲定律’的陷阱。”

        “想要避免‘h宗羲定律’的陷阱，必須從整頓基層的吏治著手，從整治基層目前官風沆瀣、官威太盛的問題著手……”

        “這只是治標不治本，基層的吏治是高層的政治生態所決定的，是‘熵衡’狀態下一個國家整T政治秩序的此長彼消，就好b一座金字塔，作為頂層建筑的塔尖把持了最強大的權力資源，動用了最好的能工巧匠和石材把塔尖打造得富麗堂皇、井井有條，以最好的資源保證了頂層最森嚴有序的政治秩序得以運行，那麼層層效仿、依次往下，到了塔底還能剩下什麼來保障基層的政治秩序正常運轉？手握實權的基層主政官員對老百姓而言就是一個個土皇帝，拿什麼來滿足他們在‘上有所好下必效焉’驅使下所追求的赫赫官威、檐牙高啄呢？可能連刮地三尺都不夠，只能拿老百姓的骨血去裝點、去堆砌。到了這一層哪還有什麼政治秩序可言，只剩下魚r0U百姓的叢林法則……造成這樣的結果，基層的官員當然難辭其咎，但始作俑者的塔尖才是罪魁禍首。不從塔尖去著手整頓，而只顧整頓底層的吏治，這不是只顧著拍蒼蠅卻對一旁的糞堆視而不見又是什麼！”

        政議院長聞聲微露不悅道：“你的b喻未免太辛辣了些，雖然看似有道理，但歷史上的道光帝以簡樸節約為治國之道，可到頭來呢，舉國的政治生態依然烏煙瘴氣，依然無法阻止王朝在他手中走向衰落，這又怎麼說？”

        “我強調的是權力層面的政治秩序，而不是物質層面簡樸節約的膚淺東西。況且道光的節約治國從來都是史書上的一段笑料，好b是監獄長不是因為怕犯人太重而是擔心浪費了太多的鐵而把犯人們的鐐銬變細一些，可不管鐐銬粗一些還是細一些，都緊緊拷在犯人手腳上沒有絲毫放松，所以這種所謂的節約治國除了在史書上增加一段笑話外又有什麼意義。”

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