對(duì)于梁瑞安的理想，謝子豪深有同感，畢竟東國(guó)人包括整個(gè)唐人族裔以及受中土文明影響的國(guó)家，對(duì)于土地的態(tài)度都是刻在骨子里的。普通人每日奔波不久為了自己那一畝三分地？

        這地在現(xiàn)在也就指的是房產(chǎn)。

        而富人同樣會(huì)想要買房置地，很多唐人富豪在國(guó)內(nèi)時(shí)就喜歡添置房產(chǎn)，而移民到國(guó)外的那些人第一時(shí)間想的也是買房和置辦大塊的土地。

        只是這個(gè)想法目前對(duì)于謝子豪來(lái)說(shuō)還比較遙遠(yuǎn)，他理想中的土地至少也是一座大莊園那種。

        而且現(xiàn)在他的法力還較為淺薄，一些真正的陣法至少也要先天道行才能布置，但他借助外力來(lái)布置一座以風(fēng)水陣法為基礎(chǔ)的小型玄門陣法還是比較容易的。

        當(dāng)然梁瑞安和謝子豪這一番師徒對(duì)話，旁聽的塞爾瑪?shù)故强梢岳斫猓妨者_(dá)與杰西卡兩個(gè)就有些一知半解的了。

        畢竟這里面涉及很多東方文明方面的理解，不是幾個(gè)老外乍一聽就能研究透徹的。

        對(duì)這方面有興趣的杰西卡問(wèn)道：

        “蘭斯，按照這樣的圖紙去布置，就能成為魔法陣去抵御邪惡的存在嗎？”

        面對(duì)杰西卡的問(wèn)題，謝子豪點(diǎn)點(diǎn)頭然后又搖搖頭。

        “是，也不全是?！?br>
        “風(fēng)水陣法需要考慮方位和環(huán)境的變化，比如陽(yáng)光射來(lái)的方向、四時(shí)的風(fēng)向等等，而且如果只是簡(jiǎn)單的這么布置，那么頂多算是一個(gè)風(fēng)水陣，可以有一定程度的壓制邪惡的作用，但對(duì)于真正的厲害怪物來(lái)說(shuō)就起不到多少作用。”

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