下了圣地朝著各自的帳篷呼喊起來(lái)，不多時(shí)一群三兩歲到十一二歲之間的原住民小孩就都跑了出來(lái)，見到自己母親或者祖母手中的食物，一個(gè)個(gè)都不禁咬起了指頭，露出渴望的神情。

        在得知食物是給他們的，一群孩子頓時(shí)歡呼起來(lái)。然后你爭(zhēng)我搶的吃起了來(lái)自現(xiàn)代社會(huì)的糕點(diǎn)和零食，時(shí)不時(shí)還給母親們的嘴里塞上一塊。

        謝子豪遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到這些孩子雖然相對(duì)健康，但看起來(lái)其實(shí)都有些消瘦，應(yīng)該是長(zhǎng)時(shí)間營(yíng)養(yǎng)單一不充足的關(guān)系，畢竟生活條件擺在這里。

        實(shí)際上作為神靈，紅云神享用祭品當(dāng)然就如同中土玄門傳說(shuō)中被鬼神享用后的貢品那樣，變得寡澹無(wú)味，吃起來(lái)如同嚼蠟。

        因?yàn)楣砩裎车氖切磐絺儨?zhǔn)備的貢品之中的精華，所有滋味都會(huì)隨著一種信念被吸取后給帶走，留下的自然就只是殘?jiān)?br>
        不但沒(méi)有了味道，就連營(yíng)養(yǎng)也會(huì)隨之流失一部分，這種廢棄的貢品雖然也能讓人填飽肚子，卻沒(méi)有正常飲食的好處，長(zhǎng)久食用會(huì)對(duì)凡人造成某種負(fù)面影響，比如身體變得羸弱，體內(nèi)陰氣增長(zhǎng)等等。

        當(dāng)然那指的是鬼魂和地府陰神那種情況，紅云神相對(duì)來(lái)說(shuō)卻是類似地祇的現(xiàn)世神靈，本質(zhì)上應(yīng)該是類似自然靈，雖然不算純陽(yáng)，卻也不屬于陰類，她享用過(guò)的貢品除了營(yíng)養(yǎng)差點(diǎn)，人吃了卻沒(méi)有殘留陰氣之類的后遺癥。

        因此謝子豪才會(huì)沒(méi)有阻止飛羽不浪費(fèi)的行為。

        但是今天也就罷了，他還是交代了一下，免得飛羽和黑土以后都把被神靈享用后的貢品交給孩子吃，那對(duì)小孩子的成長(zhǎng)畢竟沒(méi)有什么好處。

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