所以一件這樣的儲(chǔ)物裝備就是謝子豪為身邊幾人準(zhǔn)備的最好的選擇了。

        見到謝子豪只是簡單的翻看了幾眼，就把儲(chǔ)物皮包交換了回來，高科和麻永貴幾人都覺得這位陰神真人可能是真的只是一時(shí)好奇看看而已。

        殊不知謝子豪已經(jīng)基本將這空間法器的內(nèi)部情況搞的清楚了。

        這東西在他看了設(shè)計(jì)的很巧妙，主要的原理就是在現(xiàn)有的空間之上進(jìn)行了壓縮，所謂的神仙索和三仙歸洞這種傳說中的神秘戲法在里面的作用，只是負(fù)責(zé)打開與關(guān)閉這個(gè)空間的，最核心的麻永貴所言袖里乾坤、壺中日月的部分禁制，其實(shí)都是用來穩(wěn)固這個(gè)被壓縮的空間的作用，并不是真的如古時(shí)仙人那樣施展了袖里乾坤與壺中日月之術(shù)，憑空創(chuàng)造一個(gè)空間乃至世界。

        對于這種取巧的做法，謝子豪并沒有鄙視的意思，反而十分的欣賞。

        因?yàn)橐运牡佬蟹Γ偌由贤鈷旒由恚缃衲軌騽?dòng)用的涉及空間的法術(shù)神通力量，也只有鏡像位面之力以及夢境世界之力兩者而已。

        可見所謂的袖里乾坤之術(shù)是何等高端，非仙人之下能夠掌握。

        而夢境權(quán)柄所賦予的他涉及創(chuàng)造夢境、穿梭夢境位面的能力，還都是心靈側(cè)或者說精神世界的能力，相對于現(xiàn)實(shí)空間而言是一種介于真實(shí)與虛妄之間的存在。

        反倒是他作為半個(gè)鏡像領(lǐng)主，可以操控鏡像之力創(chuàng)造與掌控一個(gè)小型鏡像世界，將其作為儲(chǔ)物法器的核心空間。

        而他所缺少的正是天樞府制造的空間裝備的思路和禁制手法。

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