這五頭由崩玉所制造而成的破面，則是成了千手誠(chéng)期待了足足幾天才送貨上門(mén)的重要材料。

        隨著千手誠(chéng)進(jìn)入到純粹的醫(yī)師狀態(tài)，躺著的五頭破面尸體在千手誠(chéng)的眼中下意識(shí)地被解讀成不同的靈體結(jié)構(gòu)。

        第一步：先將他們的“歸刃”狀態(tài)，以著手術(shù)的形式單獨(dú)剝離出來(lái)；

        第二步：由于虛與虛之間的殺戮并不會(huì)類(lèi)似死神斬殺虛那樣，讓虛的靈體迅速分解為靈子回歸大自然，反而會(huì)最大程度地暴露著靈體本身具備的靈子、靈力供勝利者進(jìn)行吞噬……

        因此，千手誠(chéng)也就能在尸體尚熱，體內(nèi)靈力還沒(méi)有消散的階段開(kāi)始人為制造類(lèi)似于妮露的傷勢(shì)；

        第三步：則是對(duì)他們同樣產(chǎn)生了不同變化的靈體進(jìn)行修復(fù)的同時(shí)，嘗試維持著受傷后的靈體外形不變，然后將修復(fù)的部分跟他們的“歸刃”進(jìn)行“封包”形成可以“二次歸刃”的斬魄刀。

        與死神復(fù)雜的斬魄刀體系不同，破面?zhèn)兊奈淦麟m然被稱(chēng)為斬魄刀，但是他們的斬魄刀本質(zhì)上完全就是破面之后真正的姿態(tài)與力量所凝聚而成的。

        所以，千手誠(chéng)在提前推算的相應(yīng)理論之中，這一切無(wú)疑都是可行的。

        只是，真正操作起來(lái)的難度……卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了千手誠(chéng)的預(yù)料。

        人為創(chuàng)造“二次歸刃”，其中所牽扯到的是方方面面的問(wèn)題，一個(gè)不慎之下，即使好不容易封包成功也容易形成著一把“四不像”的斬魄刀。

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