隨即黃天開始向灶三娘子還有忍三癡，闡述自身所領悟的關于“食為天”的道理。

        三娘和忍三癡都沒有陽神境界，黃天的天之道十分廣博，哪怕是僅僅只以“食為天”作闡釋，照樣比他們本身自我的神性領會還要厚重許多。

        不知不覺，黃天已經跟昔日小伙伴，漸行漸遠了。

        好在不是迅哥兒和閏土一般，起碼黃天跟年有余，三娘關系還是十分好的。

        闡述完食為天之后，黃天有闡述了“農業權柄”，事實上，農業的本質，就是為地里刨食，廣義的農業權柄，包括種植，畜牧，捕漁，打獵……這些都是為了食物裹腹而產生的勞動過程。

        當然后面，又衍生了手工業，比如制作農業工具，制作儲水陶罐，制作烹飪器皿。

        手工業興起，便有了最初的貿易。

        食為百業之因，人從事各種各樣的工作，追根到底不過是為了吃飽飯，為了住得起房，看得起病，生得起娃。

        黃天的以“天地”二道闡述“食”之一道，而食之一道分支萬千，反而本身有關的廚藝，只算是百業之一。

        以食觀百業，以百業觀社稷，以社稷觀興亡，是為司命。

        灶三娘子在廚道天地之中，感受著五味雜陳，感受著人世間大火爐，感受著眾生皆如熱鍋上，有人如油烹，有人如溫水慢燉，有人如快炒，最終成為別人的一盤菜……眾生的真相，大魚吃小魚，小魚吃蝦米……一應生老病死造化，富貴窮賤……都在這鍋爐中顯化。

        一股火德神意被三娘領悟成功，而忍三癡大師，并不愿意走司命道路，如果他想，當年那位司命大神和佛門的辟支佛主，探討命運的時候，便可將忍三癡大師點化作司命神了。

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