孟厚坤道：“稻盛和夫是個(gè)日本人，這一點(diǎn)毋庸置疑。可是，他的商業(yè)思想、哲學(xué)理念，卻是中華文化，他是王陽(yáng)明的信徒。”

        周不器深吸了一口氣，“對(duì)，王陽(yáng)明的心學(xué)。”

        王陽(yáng)明堪稱一代圣人，他的思想在國(guó)內(nèi)沒(méi)有太好的普及，大多數(shù)人根本就不知道“心學(xué)”、“致良知”、“格物致知”說(shuō)的是什么。

        卻有一支在海外的嫡傳在幾百年里幾乎沒(méi)有斷過(guò)，代代相傳，那就是漂洋過(guò)海在日本生根發(fā)芽的中江藤樹學(xué)派。

        那時(shí)還是幕府時(shí)期，日本國(guó)內(nèi)推行的是朱熹那一套，把王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)視為異端的謀反之學(xué)，遭到了很長(zhǎng)時(shí)間的打壓。

        直到美國(guó)的“黑船”敲開了日本的國(guó)門，徹底扭轉(zhuǎn)了日本的歷史，進(jìn)入了明治維新時(shí)代。

        然后，就出現(xiàn)了一個(gè)杰出的陽(yáng)明學(xué)派的思想家吉田松陰，培養(yǎng)出了一大批的新式人才，就比如伊藤博文，還有西鄉(xiāng)隆盛。

        西鄉(xiāng)隆盛一生致力于心學(xué)的研究和推廣，并總結(jié)為四個(gè)字：“敬天愛(ài)人”。

        其實(shí)就是傳承到稻盛和夫身上的哲學(xué)理念。

        敬天：就是遵循自然之理，人間之正道，亦即天道；愛(ài)人，就是摒棄一己私欲，體恤他人，持利他之心。

        這四個(gè)字，堪稱是把陽(yáng)明學(xué)的精髓“致良知”給準(zhǔn)確地抓住了。

        日本當(dāng)年是天朝的附屬國(guó)，是彈丸小國(guó)。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀