然而《憨第德》的確指出這世界上的罪惡如此多，萊布尼茲不可能是對(duì)的，這世界的痛苦磨難太多了，萊布尼茲的說法不可能是真的。

        《憨第德》的後面部分內(nèi)容是男主終於和nV主重新結(jié)合，并且和其他角sE一起停止哲學(xué)思考、踏實(shí)地工作。

        「我們必須耕耘我們的花園」，就是這本書的結(jié)語，也是伏爾泰強(qiáng)烈的暗示。

        伏爾泰是個(gè)富有的哲學(xué)家，他最令人印象深刻的一件事情是為尚．卡拉斯捍衛(wèi)名譽(yù)。

        以下為筆者結(jié)論。

        今天的哲學(xué)筆記材料依舊來自書籍《哲學(xué)的40堂公開課》和維基百科。

        今天介紹的兩位哲學(xué)家擁有迥然回異的不同哲學(xué)觀點(diǎn)，也擁有不同的哲學(xué)人生。

        關(guān)於萊布尼茲，我并沒有想過我們的世界是不是所有臆想中最好的世界，但是我知道我們的世界并不完美，也有很大的進(jìn)步空間。

        伏爾泰的名言則是略有所聞，《憨第德》倒是第一次聽說。

        我覺得伏爾泰的人生起伏挺大的，一下被關(guān)一下被流放，太過顛沛流離有點(diǎn)可憐。

        ＂伏爾泰的名字代表的不是一個(gè)人，而是整整一個(gè)時(shí)代。＂法國(guó)大文豪維克多．雨果這樣注記伏爾泰。[來自維基百科]

        總之今天的哲學(xué)筆記大概就這樣，我們明天見吧，掰掰～

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