“當然，我是決然不會替著他們吹捧所謂的公正或者自由什么的，這方面港臺所謂的文人阿諛奉承的姿勢比較多，像那個經常問中國人為啥不生氣的龍姓作家，就是這類里面坐歪屁股的代表，這些年內地都是跟著學這種筆調，主要是向往其煽動性的語言，一起做神棍。

        當代作家中，很少有李敖、金庸這樣通透的人，也缺乏余華和陳忠實這類言之有物的人物...”

        “我是贊成你留在歐洲或者是美國的，這是我作為哥哥發自真心的想法。因為追求安逸的生活環境，向往美好生活是每個人的權利，這和愛不愛國一點兒關系都沒有，國家建設和國家發展的目的就是為了讓每一個人都過上高質量的生活，顯然你是多慮，把我想的也過于狹隘，因為包括我自己都是追求安逸的，和你的區別只在于在什么地方追求安逸...”

        “像你提到的，國外的科研環境是很好的，這一點毋庸置疑，肯定是好于國內的，從這一方面來說，我更是支持你留在那里，而完全沒有回來的理由。”

        “當然，這些都是優點，缺點還是有的，如我之前提過的，所謂的公正和自由在哪里都是一個調調。

        許多出國的人，他們以為到發達國家賺的錢多，所以他是自由世界公民啦，至于我們這些出不去的都是loser。

        但是其實他們和我們沒有多大的區別，國外的政治不是他們做主的，哪天他們能代表占了幾個議會席位，改變了哪些政策，落實了哪些窮苦人民的利益和權益。這才叫普世價值。

        如果沒有這些，也只能表示他們只不過是到了城里撿礦泉水瓶，比我們這些種地的鄉巴佬強一點點而已，其實就是貧富的差距。

        發展經濟，減少貧困，縮小貧富差距才具有普世價值。

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