不過李和發(fā)現(xiàn)老太太和吳春燕的臉色都不怎么好看，明顯是婆媳兩個人鬧別扭了。

        “沒一個肯讓的。”吳春強在旁邊挺不好意思的。

        “婆媳是天敵。”李和沒問吵架的原因，只是道，“你還在賣饅頭？”

        “那玩意早就不賣了，掙不來幾個錢，天天受苦受累的，沒個休息的。”吳春強早就今非昔比了，他是沾了小舅子何龍的光，但是何龍又是靠的李和幫襯，所以從本質(zhì)上，他依賴的還是李和，對于李和他不能不尊敬，笑著道，“我現(xiàn)在跟龍子一樣了，也開了個餐館！”

        “不錯啊。”李和沒有感覺有多稀奇，這倒是符合中國國情，俗話說，老鄉(xiāng)帶老鄉(xiāng)，一起奔小康。

        在中國有些行業(yè)就是這樣，都是老鄉(xiāng)帶老鄉(xiāng)，親戚帶親戚，有財一起發(fā)，形成了某種好像黑社會一樣的壟斷組織，比如他們家收廢品的就是這么個狀況。

        哪怕是比較單純的，外人看來不沾煙火氣的寺廟都是這樣，一個廟里面的和尚不是老鄉(xiāng)就是親戚，壟斷了有資格成為和尚道士的就業(yè)市場，外人根本就插不進去。

        所以他每次看汪曾祺先生的《受戒》就感覺特別真實。

        開頭就是‘就像有的地方出箍桶的，有的地方出彈棉花的，有的地方出畫畫的，明子的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)當(dāng)和尚的。他們做和尚不叫“出家”，而是稱為“當(dāng)和尚”。’

        眼前，既然何龍在做飯店，而且還干的不錯，吳春強沒有理由不跟著學(xué)做。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀