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        “這臥牛地是什么風(fēng)水寶地？還真是沒有聽過。”

        “這臥牛也算風(fēng)水寶地，真是笑話了。”有人開口，其他的風(fēng)水師也紛紛議論，不少人口氣不善，似乎嘲諷秦宇在這胡言亂語。

        秦宇暗嘆了一口氣，這就是木秀于林的結(jié)果，尤其是他的年紀(jì)，不遭到別人的針對(duì)和諷刺才奇怪。

        要是換成丘越和凡木這兩位，哪怕這些人就是沒有聽到過臥牛地，反應(yīng)這不會(huì)這大，眼看著這些人越說越離譜，秦宇的眉頭皺起，泥人還有三分脾氣呢，當(dāng)下開口：

        “《晉書·周訪傳》中記載：陶侃微時(shí)，丁艱，將葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老夫，謂曰：‘前岡見一牛眠山污中，其地若葬，位極人臣矣。葬于是處。后周訪果為刺史，聲名顯赫于寧、益二州，自訪以下三代為益刺史四十一年，一如宏父所育。”

        秦宇冷冷的掃了眼先前諷刺他的那些風(fēng)水師，冷笑一聲繼續(xù)道：“而這葬地因?yàn)樾嗡婆P牛，又被稱之為臥牛地，乃是十足難得的一處風(fēng)水佳地。”

        秦宇的話，說的眾多風(fēng)水師啞口無言，秦宇說的有理有據(jù)，還說出了典故，有本可查，他們實(shí)在是挑不出什么毛病。

        陶侃，西晉大詩人陶淵明的祖父，他的父親也就是陶淵明的曾祖父去世后，按照那位老父的指點(diǎn)將父親葬于牛眠處，而將另外一處指給周訪，讓其父亡后葬于此處。

        “秦兄所說的就是我想說的，這塊地確實(shí)就是臥牛地，也喚做牛眠地，，元末明初，一個(gè)名為丁鶴年的孝子在明州寧波躲避戰(zhàn)亂時(shí)，曾寫下《送奉祠王良佐奔訃還郾城》的詩，詩中有“佳城已卜牛眠地，屏立泰山帶圍泗”的句子，說的就是這牛眠地。”

        秦宇和許承的話算是說明兩人對(duì)這塊地的看法是相同的，這是一塊先人下葬，后人發(fā)跡的風(fēng)水寶地，兩人話說完，人群陷入了沉默，雖然有些人有心想要挑出兩人的毛病，可看兩人說的頭頭是道的，也實(shí)在沒有毛病可挑。

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