為了重新確立南越的版圖，戰(zhàn)后朱由校決定在廣州接見莫敬寬和暹羅、占城、真臘、華英的國王，共同簽訂《廣州條約》，正式將馬江以北的土地以及金蘭灣劃歸明朝，馬江至廣平為南越莫朝，廣治、廣南由華英管理，原華英、南蟠的土地重新并入占城。閃舞明朝官員和商人可在各國境內(nèi)自由出入，使用明朝的度量衡和貨幣。明確朝貢體系，禁止擅自與歐洲人來往，由明軍保護各國的海外利益，共同對抗外來勢力。

        條約簽訂以后，各國都得到了實惠，自然歡天喜地的對明朝感恩戴德，朱由校趁機在越秀宮設(shè)宴款待藩屬，借著酒勁走到真臘國王吉哲塔二世面前，旁敲側(cè)擊的說道

        “聽說國王愛江山更愛美人，為此不惜以土地為聘禮，這讓朕自嘆不如。大明帝國雖然疆域遼闊，可沒有一寸是多余的。”

        這件事發(fā)生在天啟元年，當時阮福源為了擴張地盤，將自己的女兒阮玉萬嫁到真臘，吉哲塔二世便將普利安哥地區(qū)贈送給廣越，允許他們在那里建立城鎮(zhèn)，阮福源的勢力得到很大的增強。事后在與占城的戰(zhàn)爭中，真臘更是出兵支持阮福源，最終將占城分裂為華英、南蟠、占城三個國家，阮福源開始逐步蠶食南方的土地和人口。

        此時朱由校舊事重提，吉哲塔二世悔不當初，慌忙下跪請罪，表示已將阮玉萬及其生養(yǎng)的子嗣處死。為了彌補自己的過錯，他愿意效仿明朝與暹羅聯(lián)姻的先例，挑選適齡的公主出嫁。

        朱由校心想南越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略目的已經(jīng)實現(xiàn)，沒必要再與各國有太多的瓜葛，只要明朝占據(jù)馬江以北和金蘭灣，完全可以憑借強大的軍事實力和商業(yè)活動牢牢控制整個中南半島。

        事后朱由校攜帶勝利的光環(huán)返回京師，城內(nèi)官員和百姓自發(fā)到德勝門迎接。面對這突如其來的一幕，朱由校高興之余深知自己在這個時代的地位已經(jīng)非常穩(wěn)固，完全可以推行一些更為犀利的改革措施，為走向共和開始提前布局。為此他揮手示意大家安靜，高聲呼喊道

        “人民萬歲，中華民族萬歲！”

        自古亂世出英雄，所有才會有“五百年必有王者興”這句成為中國歷史命運的名言，英雄可以改變時勢，但他們的背后還有很多能臣良將和無名之輩。朱由校知道自己的這點成就全賴朝野一心、軍民用命，榮譽屬于整個民族。當然在這份殊榮的背后還有百姓的不堪重負，為了能讓老百姓分享到戰(zhàn)爭的紅利和對外貿(mào)易的實惠，他決定取消內(nèi)地兩京一十三省的農(nóng)民在當年的賦稅，借此來休養(yǎng)生息，盡快恢復(fù)生產(chǎn)。

        朱由校可以說是歷史上首個高呼人民萬歲的君主，這在當時如同平地驚雷，嚇得周圍的百官不知所措。好在遠處還有很多人沒有聽清，他們的歡呼聲很快就將這種情緒淹沒。35xs其實在中國古代一共有二十三個王朝，三百多位皇帝，不管他們生前如何窮奢極欲，或是為自己修建龐大的萬年吉壤，最終都無一例外的躺在一席之地，功過是非自有公論。可見萬歲這個稱呼不過是自欺欺人罷了，而中華民族卻在不斷的融合、發(fā)展、壯大，從黃河流域一直延伸到整個東方。

        在這股盲目的個人崇拜下，朱由校冷靜的分析了當前的局勢，認定這是深化改革的最佳時機。他先是命魏忠賢和魏朝以雷霆之勢掃除了東林余孽把持的東南財政，將商業(yè)稅、礦稅和鹽茶瓷鐵的收歸司禮監(jiān)，然后破格提拔那些有軍功或是留洋經(jīng)歷的新型人才。這些人都是政治利益中的新貴，野心勃勃，容易接受新鮮的事務(wù)，是這場維新的支持者、執(zhí)行者。

        鑒于農(nóng)業(yè)對于一個人口大國的重要性，維新的第一項仍是勸課農(nóng)桑。自從推行一條鞭法以后，各項賦稅都明確的以銀兩計算，由朝廷統(tǒng)一征收，杜絕了地方官吏層層盤剝的陋習(xí)，不但朝廷的歲入逐年增加，而且老百姓的負擔也減輕了很多，今年朱由校又下旨取消農(nóng)民的賦稅，這對于農(nóng)業(yè)發(fā)展來說無疑是錦上添花。另外，在部分地區(qū)試驗種植的玉米、土豆、地瓜、西紅柿、花生、豆角等外來農(nóng)作物也開始在全國境內(nèi)推廣，極大的增加了土地的產(chǎn)出。在此基礎(chǔ)上百姓將名下的耕地按比例改種桑樹等經(jīng)濟作物，由朝廷按照統(tǒng)一的官價征收，這就為重商主義開辟了肥沃的土壤，大大加快了明朝手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，可以在世界貿(mào)易中獲取更多的利潤。

        排在第二位的是教育，這項百年大計朱由校從未放松過，但歷史規(guī)律還是要遵循的。如果說之前把僵化的八股文改為申論和行測是小試牛刀，那么這次朱由校準備在封建制度的要害插一把利劍。他先是立法的形式將簡體字和普通話定為官方的標準，接著取締所有的私塾和書院，由國家興建那些推行義務(wù)教育的場所，重新編寫教材，招聘新學(xué)人才，開始初步的近代思想啟蒙運動。

        第三是軍事改革，將對外擴張定為國策，通過定期打一場境外戰(zhàn)爭來保持軍隊的作戰(zhàn)能力和保護海外的利益。在軍隊內(nèi)部引入政審工作，由武將負責軍事訓(xùn)練，文臣負責政治思想教育，軍機處下達作戰(zhàn)任務(wù)，確保軍隊能夠服從指揮，忠于祖國和人民。在火器研發(fā)方面，保證裝備一代、試驗一代、設(shè)計一代、預(yù)研一代，確保明朝的火器領(lǐng)先西方。

        雖然冷兵器已經(jīng)逐漸退出了戰(zhàn)場，但明朝士族和功勛對于寶劍的喜愛并未消退，畢竟劍乃兵器中的翩翩君子，是一個民族尚武崇豪的載體，也是君臨天下的王者之器。為此徐光啟等人繼續(xù)改進冶煉工藝，提高精鋼的性能，除了打造更為鋒利的佩劍外，還在火槍的前端加裝刺刀，進一步提升作戰(zhàn)的靈活性。

        第四是提高商人的地位，允許那些接受完義務(wù)教育的商人子弟參加科舉考試。由于朱由校一直牢牢的把控著對外貿(mào)易活動，這里的商人主要是指那些有股份的工人和勞動者。隨著重商主義的發(fā)展，江南地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了近代資本主義的絲織作坊，為了遏制這種容易加劇貧富差距的制度，朱由校首次引入工會制度，確保工人階級的利益。

        其實這次維新的主要目的就是要將工人階級引入到國家建設(shè)中來，成為一股新興的政治力量，幫助朱由校抵制士族對官僚集團的壟斷和資本主義對士族的腐蝕。人們常說明朝是最有骨氣的一個王朝，崇禎寧死也不肯退守南京，可滿清入關(guān)后多爾袞憑借著人數(shù)不到十萬的八旗勇士便能縱橫中原，大肆屠城，強制剃發(fā)，修改服飾，焚燒書籍，請問在這個時候那些最有骨氣的明朝官員去哪里了？明朝滅亡后，只有朱元璋的后代和老百姓遭殃，士大夫們很快便搖身一變成為漢奸走狗，美其名曰滿漢一家，這和鬼子提的中日親善有何區(qū)別嗎？

        思來想去，我認為東林黨的變化主要是因為他們成了資產(chǎn)階級的代表，已經(jīng)嚴重的脫離了人民群眾，而崇禎上臺以后為了取得他們的支持被迫取消商業(yè)稅和礦稅，將軍餉的負擔加上農(nóng)民頭上。歷史的教訓(xùn)是深刻的，近代的中國更是血淋淋的，先烈們探索了很多的救國之路，最終還是依靠錘子和鐮刀取得了勝利。

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