暴風雨終是沒來，左戰(zhàn)雖然極度憤怒，還是命魏進忠從正門抬進來一個火龍，走到大殿中央當著眾臣子的面把那份花名冊燒掉。眾人不解小皇帝到底是什么意思，有人僥幸，有人失落。

        左戰(zhàn)看著燃起的花苗，平和的說道：

        “朕相信諸位愛卿的人品和德行，但是對于那些證據(jù)確鑿之人絕不姑息。馬上遼東要有一場大仗，望你們齊心協(xié)力，上保大明疆土，下保黎民蒼生。”

        此言一出，眾人唏噓不已，齊刷刷的跪倒在地，高呼萬歲，對這個小皇帝算是徹底的拜服。其實他們最應該感謝的是崇禎皇帝，左戰(zhàn)這么做也是以史為鑒，不得已做出讓步。

        當初李自成打入北京，群臣四散逃命，只有崇禎和王承恩在皇極殿坐著，徹底成了光桿司令。崇禎死前留下一段名言：“朕自登極十七年，逆賊直逼京師，雖朕薄德匪躬，上干天怒，致逆賊直逼京師，然皆諸臣之誤朕也，朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發(fā)覆面，任賊分裂朕尸，勿傷百姓一人”。

        左戰(zhàn)初讀《明史》時，除了對崇禎以死殉國的氣節(jié)感到欽佩外，也覺得滿朝文人皆可殺。隨著閱歷的增加，他慢慢發(fā)現(xiàn)其實不能全怪朝中的文臣，崇禎死后殉節(jié)的文人有很多，可為什么獨獨拋棄了崇禎呢？

        根源還在于皇帝的素養(yǎng)。崇禎的勤政世人是公認的，但他的刻薄寡恩、猜忌無常卻是致命的缺點。他過于急迫的想中興明朝，先殺閹黨，再殺文臣，最后殺武將，天下無不失望，誰不想活下去？他自稱飽讀史書，難道不記得漢光武帝是如何去給哥哥劉縯吊喪的嗎？劉秀忍著悲痛不為哥哥服喪，反復檢討自己的過失，終于瞞天過海，中興漢室，死后追封兄長，善待遺孤，這才是大丈夫的心胸。

        左戰(zhàn)此舉意在效仿漢光武帝，雖然手握鐵證，卻還是選擇了寬宥。佛說放下屠刀立地成佛，此刻他在眾臣子的心中就是一尊佛。佛是無邊的，也是仁慈的，他相信將心比心，他相信因果報應。

        行至太廟，一切禮儀正常進行，眾人一掃前面的頹勢，心悅誠服的像歷代皇帝和功勛的牌位跪拜。此時左戰(zhàn)才真正的祭出大招，突然讓王安宣讀了一道圣旨：

        “太廟配享諸功臣，其贈王者，皆佐皇祖平定天下，有大功。而子孫或不沾寸祿，淪于氓隸。朕不忍，所司可求其世嫡，量授一官，奉先祀。有才德者，可入太學，適情而用。”

        意思是說太廟不僅供著歷代帝王，還有那些輔助帝王平定天下的功臣，由于他們的子孫后代沒有了功名利祿，逐漸淪為市井之徒。朕不忍心看到這樣的情形，對于他們的嫡系，根據(jù)情況授予一官半職，以便供奉他們的祖先。有才能和德行的人，可以直接到太學，根據(jù)情況使用。

        左戰(zhàn)此舉還是想求賢，本身這些功勛曾為這個國家拋頭顱、灑熱血，他們的后代給予額外的照顧理所應當，而且這些人還未入仕就被貼上了天子門生的標簽，自然不會過分的涉足于黨爭之中，是將來替換東林黨的儲備力量。

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