“但是，歷代朝廷都沒有放棄對術士的監視。在朝廷的眼里，術士甚至是比那些江湖亡命更為危險的因素。想要造反的人，得到一個術士，往往比得到十萬大軍更為可怕。就算術士一再表明不會參與皇朝爭斗，朝廷也不會放心一群無法控制的人游離在視線之外。”

        我抬頭看向了史和尚：“所以，歷朝歷代都有專門對付術士的機構。”

        “唐代，不良人中的無常社；宋代，受六扇門節制的靈犬血鷹；明代，隸屬于錦衣衛的懸鏡司；清代，直屬于內務府的江山鐵衛，都是針對術士的機構。朝廷甚至給了他們針對術道中人就地處斬的權力。”

        史和尚倒吸了一口涼氣：“不至于吧？”

        我沉聲道：“你沒聽錯。”

        就地處斬，在古代是超越了先斬后奏之上的特權。

        在古代，為什么會有“秋后問斬”一說？

        那是因為，死刑需要層層上報，最后經過刑部、督察院、大理寺三部會審，再交由皇帝御批，才能執行，一套下來一年也就快要過去了。只有謀大逆和十惡不赦之罪，才能斬立決；遇上緊急情況，才能先斬后奏。

        歷史上公開出現就地處斬的只有一次，就是朱元璋剿滅白蓮教。明代，一旦發現白蓮妖人，無需上奏，直接處斬。可見有明一代對白蓮教的忌憚。

        平常人不知道的是，從唐代無常社出現之后，官府就可以無需上報，直接處斬術士。

        史和尚瞪著眼睛道：“你是說現在也有這樣的機構？”

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