“那是那是！劉武周大哥是花中老手，小弟十分佩服！”劉武周與宋金剛又干了一杯。宋金剛又向劉武周問道：

        “武周大哥！只是，小弟還有一個問題不明白？”

        “金剛老弟請說。”

        “武周大哥！為什么那鍋熱羊油你把手伸進去沒有事情，可是那個老薩滿大巫師伸進去就燙了個滿手是傷，慘不忍睹！”劉武周又給自己灌了一碗酒，斜著醉眼向劉武周說道：

        “哈哈哈哈！金剛老弟，這你就不懂了，你不是我們河東人士，我們河東最著名的不單只有汾酒，還有醋。”

        “醋！”宋金剛的臉上布滿了驚奇。劉武周非常欣賞宋金剛的表情：

        “是的，就是醋！上面是一層羊油，而底下全部都是醋，醋比熱羊油的燃燒熱度更加的低，所以當那口油鍋沸騰的時候，里頭的油還是冷的，而且在為兄把手伸進去之前，為兄在手上也涂了一層醋，外加防止燙傷的藥，而等那個老薩滿大巫師把手伸進去的時候，那鍋羊油已經燒開沸騰起來了，又是正午，所以那個老混蛋的手自然就被燙焦了。哈哈哈！”看的出來，劉武周對于自己的計策感到十分的高明，宋金剛也向劉武周恭維道：

        “大哥計策高明！”俗話說的好，有人歡喜有人愁，就在劉武周和宋金剛在一起大肆慶賀的時候，有人也在暗中的商量——如何對付他們。在突厥營地外面的一座孤墳前，一群薩滿巫師模樣的人在一起聚會，為首的是突厥汗廷本部的薩滿老巫。

        “克里木汗大哥，自從薩利木和的事情發生后，我們的信眾越來越少了，而且很多人對于我們薩滿教越來越不信任了，甚至有些部落還把我們當做竊賊一樣，甚至部落中個有些牛羊生病，部落首領就會問我，是不是我下的毒，愿意上貢美女牛羊的人越來越少，這樣下去的話，我們薩滿教在這片大草原上再也不會有我們的容身之地了。”薩滿教，是流傳于草原民族的一種古老宗教，最早起源于秦末的匈奴族，是一種沒有固定偶像崇拜、沒有明確教義的宗教，其特征是草原上的所有生靈，例如牛羊、樹木、豺狼，甚至是敵人，都可能成為神靈，還有死物，例如那些沒有生命的石頭、樹木。還有天上的閃電和雷雨，只要是無法解釋的自然現象也可以成為神靈來崇拜。而作為薩滿，誰的神靈和崇拜對象越多，就證明誰的法力就越強，起源于草原的匈奴、契丹、蒙古、女真、滿族等少數民族在入主中原以前，都曾經信仰過薩滿教，但是當這些草原的民族入主中原以后，大都開始漢化，信仰起中原的額佛教或者是在西藏那里很昌盛的喇叭教。甚至蒙古人在統治中亞的時候，成吉思汗的孫子旭烈兀的子孫開始改信伊斯蘭教，而成為了伊朗人。終身沒有背叛薩滿教的民族領袖是成吉思汗，終生信仰的是長生天，只不過是在解決了一場與一位薩滿巫師的權力爭斗后，將自己演變成了一個薩滿，親自執掌神權而已。克里木汗當然也意識到了薩滿教的危機，而且克里木汗自己心里也很清楚，自己得到頡利可汗的寵愛和信任不是因為自己法力高強，而是因為自己在突厥部落中有很高的威望，可以幫助頡利可汗穩定汗權，以及在突厥對外戰爭中有一種可以催眠的功效，而這些信任和功能都是來自于草原民族對于薩滿教的信仰，如今，劉武周的行為已經開始危及到了薩滿教的地位，甚至可以說是危及到了自己的地位。克里木汗拿起了自己的法杖，威嚴的看著周圍的薩滿巫師。周圍的薩滿巫師似乎感受到了克里木汗的威嚴。都閉上了嘴巴。克里木汗向孤墳望去：

        “你們不要慌亂，那個劉武周和宋金剛撲騰不了多久的。”

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