“把他們絞拌勻了，再用紗布過濾。就像當(dāng)初你們過濾青鹽一樣。”薛禮和蘇定方等人都覺得有趣，各拿著一根大木棍開始在水缸里大力絞了起來，但也同時(shí)疑惑的看著李建成：

        “殿下，當(dāng)初我們用的是醋，現(xiàn)在我們用的是石灰，這些糖豈不全毀了。”

        “毀不毀以后你們會知道，薛禮，你先去生火，蘇定方，你去準(zhǔn)備紗布。”

        “是。”盡管他們的疑問沒有解答，薛禮和蘇定方兩人還是遵令行事。將帶石灰的糖水過濾一遍之后，已經(jīng)除去了不少原先灰糖塊中的粗糙纖維，幾人都若有所悟，不過，現(xiàn)在的這些糖水里有一股濃烈的石灰味，吃肯定是不行，眾人都看著李建成，在等待著李建成下一步的指示。木碳在爐子里生得旺旺的，李建成將爐子上面用竹管插入水缸中，無數(shù)的氣泡在水缸中冒出，二氧化碳與水缸中的石灰水結(jié)合，生成白色的碳酸鈣，向水缸底下沉去。在場的眾人都看到這神奇的一幕，隨著氣泡冒出，水缸中用肉眼就可以看出突然多了許多白色的物質(zhì)。

        “殿下，你莫非是神仙轉(zhuǎn)世，會煉些長生不老的丹藥？”只有那些神仙之流練丹才能看出這樣的奇景，在五胡亂華時(shí)代，漢族百姓遭到胡人統(tǒng)治者屠殺，后來佛教道教盛行，胡人統(tǒng)治者為了迷惑漢人百姓，化解漢族百姓對他們的不滿，對于佛教道教大力扶植，，規(guī)定佛教寺院和道教的道觀可以免除賦稅徭役，為了逃避賦稅，在僧道尼最盛時(shí)，全國有十分之一的人做了和尚，道士和尼姑，后來到了北周武帝掌權(quán)后，深感出家人對北周政權(quán)帶來的危害，下令所有的和尚、道士、尼姑必須全部還俗，佛道兩門在大周才衰弱了下來，不過，北周武帝掌權(quán)才不過十幾年就死了，后來?xiàng)顖?jiān)代周，小時(shí)候寄居在佛寺之中，對佛寺又特殊的感情，楊廣即位，佛教和道教中有很多人出過力的，更是大封佛教道教人士官職，就是李淵為了宣揚(yáng)他的君權(quán)神授，也自稱是太上老君李耳的子孫，對道家大力表彰，因而世上的許多人對于神仙之流還是深信不疑。李建成只是搖頭不語，等到水中再無白色物質(zhì)生成，漸漸變清時(shí)，李建成停止了充氣，命令幾人將水缸重新過濾，把那些白色物質(zhì)去掉。重新過濾后，水缸頓時(shí)變成了清水，再也沒有那種石灰的味道，用手沾了沾，放到嘴里，只感到一陣甜味直透舌尖。

        “來，你們也嘗一嘗。”李建成對薛禮和蘇定方招呼道：眾人都依言將糖水放進(jìn)嘴里，臉上都露出驚喜的神聲，蘇定方首先嚷了起來：

        “太子殿下，您真是神人也。”薛禮也同時(shí)點(diǎn)頭，能得到如此甜的水，就是蜂蜜也不過如此。

        “嗯，去把陶罐拿出來，裝滿之后加熱，把水蒸發(fā)掉。”薛禮和蘇定方都興沖沖的拿出陶罐，開始加熱起來，半個(gè)時(shí)辰后，隨著水的大量蒸發(fā)，陶罐中的液體越來越濃，等到已經(jīng)是極稠時(shí)，才命令停止加熱，慢慢的等它冷卻。命令薛禮和蘇定方將所有陶罐搬回房中，用蓋子蓋上，又重新強(qiáng)調(diào)了一番保密意識之后才離去。第二天一早，李建成命令薛禮和蘇定方將已完全冷卻的陶罐蓋子掀開，里面已是紅色的沙糖了，李建成取出一點(diǎn)，讓眾人重新品嘗，這個(gè)味道比原先的那些糖塊要好百倍，千倍。只是沒等他們感嘆，李建成重新命令薛禮和蘇定方二人將那些沙糖全部倒入水缸中，并注入清水，拌勻，還往水中放入碾碎的木碳。若不是李建成有改良青鹽和先前食糖的事情，薛禮和蘇定方是絕對不會這樣做的，李建成神色堅(jiān)決，也不解釋什么？薛禮和蘇定方兩人也只得照做。這次等的時(shí)間更久，又過了一天，李建成才讓大家對糖水過濾，接著又是加熱，蒸發(fā)，冷卻。第三天，眾人重新打開陶罐時(shí)都驚呆了，陶罐中一片雪白，用手將雪白的糖放進(jìn)嘴中，甜味不減，可是這種樣子比紅色的沙糖好看多了。李建成看著目瞪口呆的薛禮和蘇定方二人，得意的說道：

        “看到了吧，這才是真正的糖，不含一丁點(diǎn)雜質(zhì)。”隨后，李建成又拿出幾個(gè)陶罐，都裝上糖，作為福利送給了李綱、于志寧、王圭、許敬宗、黃文清、狄知遜、雄闊海、闊棱、魏征等東宮輔臣，薛禮和蘇定方也有。李建成自己的妻子兒女也有，李承道和李承訓(xùn)兩個(gè)小家伙更是把整個(gè)陶罐的糖都吃干凈了，大家都對這糖贊不絕口。李建成對眾人大聲說道：

        “這糖也將會成為一把鑰匙，打開鹽荒解決之路。”

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