并且，除了這些從漢代的文獻(xiàn)到南朝的文獻(xiàn)中，李建成知道了，倭國(guó)從西周開始就是中原的屬國(guó)，而最早冊(cè)封倭國(guó)的是東漢，賜予君主稱號(hào)的是三國(guó)時(shí)期的曹魏，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)皇帝曹睿曾御封當(dāng)時(shí)日本的君主為卑彌呼即親魏倭王。還有一本書引起了李建成的注意，那是前隋的宮廷檔案記錄著前隋時(shí)期的皇帝生平——大業(yè)三年，其王多利思北孤遣使朝貢。

        使者曰：“聞海西菩薩天子重興佛法，故遣朝拜，兼沙門數(shù)十人來學(xué)佛法。”

        其國(guó)書曰：“日出處天子至?xí)諞]處天子無恙”云云。帝覽之不悅，謂鴻臚卿曰：

        “蠻夷書有無禮者，勿復(fù)以聞。”明年，上遣文林郎裴清使于倭國(guó)。度百濟(jì)，行至竹島，南望羅國(guó)，經(jīng)都斯麻國(guó)，乃在大海中。又東至一支國(guó)，又至竹斯國(guó)，又東至秦王國(guó)，其人同于華夏，以為夷洲，疑不能明也。又經(jīng)十余國(guó)，達(dá)于海岸。自竹斯國(guó)以東，皆附庸于倭。倭王遣小德阿輩臺(tái)，從數(shù)百人，設(shè)儀仗，鳴鼓角來迎。后十日，又遣大禮，哥多毗，從二百余騎郊勞。既至彼都，其王與清相見，大悅，曰：

        “我聞海西有大隋，禮義之國(guó)，故遣朝貢。我夷人僻在海隅，不聞禮義，是以稽留境內(nèi)，不即相見。今故清道飾館，以待大使，冀聞大國(guó)惟新之化。”清答曰：“皇帝德并二儀，澤流四海，以王慕化，故遣行人來此宣諭。”既而引清就館。其后清遣人謂其王曰：“朝命既達(dá)，請(qǐng)即戒途。”于是設(shè)宴享以遣清，復(fù)令使者隨清來貢方物。此后遂絕。李建成看了后，憤憤的說道：

        “倭國(guó)野心甚大，不得不除！”不過，從這些記載中，李建成又看到了一絲希望，我國(guó)很早的時(shí)候就是西周時(shí)期的屬國(guó)，并且多次受到過中原政權(quán)的冊(cè)封，在文化上與中原文化有一些同源同種。日后一旦統(tǒng)治了新羅百濟(jì)，還可以度過大海，向倭國(guó)挺近，要知道，日本的金銀礦山可是非常豐富的。而就在百濟(jì)境內(nèi)，一場(chǎng)陰謀也在醞釀著：

        百濟(jì)王與自己的親信大臣商議著：

        “各位，如今我們百濟(jì)危在旦夕！如今外有高句麗虎視眈眈，而且，新羅也是一頭猛虎。李唐終歸與我們相隔太遠(yuǎn)，你們有什么良策！？”

        “大王！臣以為，我們可以跟倭國(guó)求援！要知道，我們與倭國(guó)世代通婚，就是大王的妻子和母親都是倭國(guó)人，不如跟倭國(guó)求援。”

        “向倭國(guó)，求援！？”百濟(jì)王想了一會(huì)。

        “各位，倭國(guó)難道就那么可靠嗎？”百濟(jì)王雖然經(jīng)常與倭國(guó)聯(lián)姻，但是，百濟(jì)王室也對(duì)倭國(guó)有深深的防范。并且，倭國(guó)還時(shí)常對(duì)于百濟(jì)周邊，時(shí)常騷擾，只不過，大規(guī)模的進(jìn)犯沒有，不過，歷代百濟(jì)王都會(huì)告訴自己的繼承人，不得與倭國(guó)有太大的交往。但是，正是因?yàn)榘贊?jì)和倭國(guó)長(zhǎng)時(shí)間聯(lián)姻，所以，百濟(jì)朝廷內(nèi)部有很多的親倭派。百濟(jì)王的內(nèi)心承受著巨大的壓力！而在百濟(jì)王的后宮中，一場(chǎng)陰謀正在暗中進(jìn)行著。

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