「那要是我們偏偏活得太久呢？你該不會說我們得做點事好打發用不完的歲月吧？」

        這個她想也沒想過的提問，自然撈不到一句應答。國高中時凈想著要考上理想學府，如愿上榜後兢兢業業如海綿x1取學識，等待日後順利畢業與覓得職位。有了學位，事業也順順當當確立之後呢？再往後的人生仿若至此停擺，像一艘用鎖系牢的小船，飄不遠也偷不走，無懼時代風化，始終泊於原地，無須動用思維認知多作揣摩。

        於是，在假想預設中生存著的兩抹未來幻影，忖度著何去何從的宿命課題，在做之癡妄與不做之茍且中間浮蕩，追尋葉縫間的光。

        辯解為急中生智也對，狗急跳墻也是，關允慈萬萬沒料到自己有一天竟會萌生回去投靠真火教的心念。那奠基於空幻與蠱惑上的宗教秘境，曾經給予她近似烏托邦的綺麗寄托，她的導師羅思舷更是在她的心田上，如風拂過麥稈一般，暈開Ai慕友誼含糊難解的波紋。

        她手上有的每個信徒的手機號碼撥打過去都是空號，上網查也查不出個所以然，彷佛那段經歷不過是一段白紙黑字的敘述，由一個她不認識的人所提筆寫下，隨興產出也任意銷毀。

        就像朱紳現在，正一頭熱地為關允慈繪制半身像，水彩、油彩、水墨、粉彩、炭筆、sE鉛筆，這麼多她的二維復刻品占領他的房間，她阻止不了它們的被創造與被抹殺。羅思舷不也正是如此？因大難不Si深受折磨，這份不出於己慾而獲得的生命，又在多年以後被違反意愿地企圖奪走，她對她自身的安危存亡沒有一丁點cHa手的余地，暴漲的焦慮沖破閘門，遂不得不以人類憑空杜撰的卓越能力，塑造火神為那一支創世造物的筆。

        而當關允慈向朱紳述說寄居在三合院內崇拜火焰的舊事，在言談中，羅思舷也成了關允慈喪父和遇見朱紳這兩場戲之間的串場人物。她想，我們這些活人在別的活人的話語里頭，會退為平板被動的工具或資訊，被重新轉述、重新記憶也重新評價。

        除了想親耳聽聽羅思舷的吉他表演外，朱紳對這位宗教導師不愿多做評述，把不該說的話老老實實收在心底：這個nV人被桎梏於對Si的恐懼這點，他并非無法設身處地，然而她那險些成真的Si亡最主要還是由她本人所引致，和他的情況不同。屬於朱紳的Si亡朝他加速挨近繼而投下的Y影，是由小夏帶來的，或許也只有小夏一人有辦法終止它。

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