一時(shí)之間，全國(guó)各地的倡優(yōu)伶人都紛紛開(kāi)始苦練技藝，盼望著哪天遇到些名家詩(shī)人，為她們寫一首兩首歌行”

        第55章琵琶行5

        終南山。

        杜甫輕嘆一聲，目露感佩：“士子官身而能將倡女引為同調(diào)，確實(shí)不同流俗。”

        他想起后來(lái)的他寫的那些詩(shī)，民中疾苦甚，如何不需要詩(shī)人士子來(lái)吶喊呢？

        太極宮。

        李世民重新審視白居易的這首詩(shī)：“平等、民主，原來(lái)在后世眼中，官人士子與歌伎是平等的么？”

        但，這不對(duì)啊！

        長(zhǎng)孫無(wú)忌等人猶疑不定，士農(nóng)工商，士人清貴，是引導(dǎo)教化者，怎么能和倡女平等呢？況且人有貴賤之分，其間自有品級(jí)，就像那講解中的官袍顏色，等級(jí)尊卑從服色上便有界定，平等，難道他們能和陛下平等嗎？！

        未央宮。

        不是第一次聽(tīng)到類似的話了，劉徹想起第一次注意到“偉人”這個(gè)稱呼時(shí)，曾經(jīng)疑惑過(guò)到底什么樣的人能夠直接被稱為偉人。現(xiàn)在他咂摸出點(diǎn)味來(lái)，依后世看，所謂“偉”，怕不是將所有的萬(wàn)戶侯視為糞土，再造一個(gè)人人平等的新天！

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